1. Louange  Allah qui a cr les cieux et la terre, et tabli les tnbres et la lumire. Pourtant, les mcrants donnent des gaux  leur Seigneur.
2. C'est Lui qui vous a crs d'argile; puis Il vous a dcrt un terme, et il y a un terme fix auprs de Lui. Pourtant, vous doutez encore!
3. Et Lui, Il est Allah dans les cieux et sur la terre. Il connat ce que vous cachez en vous et ce que vous divulguez et Il sait ce que vous acqurez.
4. Et il ne leur vient aucun des signes d'entre les signes de leur Seigneur, sans qu'ils ne s'en dtournent.
5. Ils traitent de mensonge la vrit quand celle-ci leur vient. Mais ils vont avoir des nouvelles de ce dont ils se moquent.
6. N'ont-ils pas vu combien de gnrations, avant eux, Nous avons dtruites, auxquelles Nous avions donn pouvoir sur terre, bien plus que ce que Nous vous avons donn? Nous avions envoy, sur eux, du ciel, la pluie en abondance, et Nous avions fait couler des rivires  leurs pieds. Puis Nous les avons dtruites, pour leurs pchs; et Nous avons cr, aprs eux, une nouvelle gnration.
7. Mme si Nous avions fait descendre sur toi (Muhammad) un Livre en papier qu'ils pouvaient toucher de leurs mains, ceux qui ne croient pas auraient certainement dit: Ce n'est que de la magie vidente!
8. Et ils disent: Pourquoi n'a-t-on pas fait descendre sur lui (Muhammad) un Ange? Si Nous avions fait descendre un Ange, 'et t, srement, affaire faite; puis on ne leur et point donn de dlai.
9. Si Nous avions dsign un Ange [comme prophte], Nous aurions fait de lui un homme et Nous leur aurions caus la mme confusion que celle dans laquelle ils sont.
10. Certes, on s'est moqu de messagers avant toi, mais ceux qui se sont raills d'eux, leur propre raillerie les enveloppa.
11. Dis: Parcourez la terre et regardez ce qu'il est advenu de ceux qui traitaient la vrit de mensonge.
12. Dis: A qui appartient ce qui est dans les cieux et la terre? Dis: A Allah! Il S'est  Lui-mme prescrit la misricorde. Il vous rassemblera, certainement, au Jour de la Rsurrection: il n'y a pas de doute l-dessus. Ceux qui font leur propre perte sont ceux qui ne croient pas.
13. Et  Lui tout ce qui rside dans la nuit et le jour. C'est Lui qui est l'Audient, l'Omniscient.
14. Dis: Devais-je prendre pour alli autre qu'Allah, le Crateur des cieux et de la terre? C'est Lui qui nourrit et personne ne Le nourrit. Dis: On m'a command d'tre le premier  me soumettre. Et ne sois jamais du nombre des associateurs.
15. Dis: Je crains, si je dsobis  mon Seigneur, le chtiment d'un jour redoutable.
16. En ce jour, quiconque est pargn, c'est qu'[Allah] lui a fait misricorde, Et voil le succs clatant.
17. Et si Allah fait qu'un malheur te touche, nul autre que Lui ne peut l'enlever. Et s'Il fait qu'un bonheur te touche... c'est qu'Il est Omnipotent.
18. C'est Lui Dominateur Suprme sur Ses serviteurs; c'est Lui le Sage, le Parfaitement Connaisseur.
19. Dis: Qu'y a-t-il de plus grand en fait de tmoignage? Dis: Allah est tmoin entre moi et vous; et ce Coran m'a t rvl pour que je vous avertisse, par sa voie, vous et tous ceux qu'il atteindra. Est-ce vous vraiment qui attestez qu'il y ait avec Allah d'autres divinits? Dis: Je n'atteste pas. Dis [aussi]: Il n'y a qu'une Divinit Unique. Et moi, je dsavoue ce que vous (Lui) associez.
20. Ceux  qui Nous avons donn le Livre reconnaissent (le Messager Muhammad) comme ils reconnaissent leurs propres enfants. Ceux qui font leur propre perte sont ceux qui ne croient pas.
21. Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allah, ou qui traite de mensonge Ses versets ? Les injustes ne russiront pas.
22. Et le Jour o Nous les rassemblerons tous puis dirons  ceux qui auront donn des associs: O sont donc vos associs que vous prtendiez?
23. Alors il ne leur restera comme excuse que de dire: Par Allah notre Seigneur! Nous n'tions jamais des associateurs.
24. Vois comment ils mentent  eux-mmes! Et comment les abandonnent (les associs) qu'ils inventaient!
25. Il en est parmi eux qui viennent t'couter, cependant que Nous avons entour de voiles leurs coeurs, qui les empchent de comprendre (le Coran), et dans leurs oreilles est une lourdeur. Quand mme ils verraient toutes sortes de preuves, ils n'y croiraient pas. Et quand ils viennent disputer avec toi, ceux qui ne croient pas disent alors: Ce ne sont que des lgendes des anciens.
26. Ils empchent [les gens] de s'approcher de lui et s'en cartent eux-mmes. Ils ne feront prir qu'eux-mmes sans s'en rendre compte.
27. Si tu les voyais, quand ils seront placs devant le Feu. Ils diront alors : Hlas! Si nous pouvions tre renvoys (sur la terre), nous ne traiterions plus de mensonges les versets de notre Seigneur et nous serions du nombre des croyants.
28. Mais non! Voil que leur apparatra ce qu'auparavant ils cachaient. Or, s'ils taient rendus [ la vie terrestre], ils reviendraient srement  ce qui leur tait interdit. Ce sont vraiment des menteurs.
29. Et ils disent: Il n'y a pour nous [d'autre vie] que celle d'ici-bas; et nous ne serons pas ressuscits.
30. Si tu les voyais, quand ils comparatront devant leur Seigneur. Il leur dira: Cela n'est-il pas la vrit? Ils diront: Mais si! Par notre Seigneur! Et, il dira: Gotez alors au chtiment pour n'avoir pas cru.
31. Sont perdants certes ceux qui traitent de mensonges la rencontre d'Allah. Et quand soudain l'Heure leur viendra, ils diront: Malheur  nous pour notre ngligence  son gard, Et ils porteront leurs fardeaux sur leurs dos, et quels mauvais fardeaux!
32. La prsente vie n'est que jeu et amusement. La demeure dans l'au- del sera meilleure pour ceux qui sont pieux. Eh bien, ne comprenez-vous pas?
33. Nous savons qu'en vrit ce qu'ils disent te chagrine. Or, vraiment ils ne croient pas que tu es menteur, mais ce sont les versets (le Coran) d'Allah, que les injustes renient.
34. Certes, des messagers avant toi (Muhammad) ont t traits de menteurs. Ils endurrent alors avec constance d'tre traits de menteurs et d'tre perscuts, jusqu' ce que Notre secours leur vnt. Et nul ne peut changer les paroles d'Allah, et il t'est dj parvenu une partie de l'histoire des Envoys.
35. Et si leur indiffrence t'afflige normment, et qu'il est dans ton pouvoir de chercher un tunnel  travers la terre, ou une chelle pour aller au ciel pour leur apporter un miracle, [fais-le donc]. Et si Allah voulait, Il pourrait les mettre tous sur le chemin droit. Ne sois pas du nombre des ignorants
36. Seuls ceux qui entendent rpondent  l'appel [de la foi].Et quant aux morts, Allah les ressuscitera; puis ils Lui seront ramens..
37. Et ils disent: Pourquoi n'a-t-on pas fait descendre sur lui (Muhammad) un miracle de la part de son Seigneur? Dis: Certes Allah est capable de faire descendre un miracle. Mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
38. Nulle bte marchent sur terre, nul oiseau volant de ses ailes, qui ne soit comme vous en communaut. Nous n'avons rien omis d'crire dans le Livre. Puis, c'est vers leur Seigneur qu'ils seront ramens.
39. Et ceux qui traitent de mensonges Nos versets sont sourds et muets, dans les tnbres. Allah gare qui Il veut; et Il place qui Il veut sur un chemin droit.
40. Dis: Informez-moi: si le chtiment d'Allah vous vient, ou que vous vient l'Heure, ferez-vous appel  autre qu'Allah, si vous tes vridiques?
41. C'est plutt  Lui que vous ferez appel. Puis, Il dissipera, s'Il veut, l'objet de votre appel et vous oublierez ce que vous [Lui] associez.
42. Nous avons, certes, envoy (des messagers) aux communauts avant toi. Ensuite Nous les avons saisies par l'adversit et la dtresse - peut-tre imploreront-ils (la misricorde)! -
43. Pourquoi donc, lorsque Notre rigueur leur vnt, n'ont-ils pas implor (la misricorde)? Mais leurs coeurs s'taient endurcis et le Diable enjolivait  leurs yeux ce qu'ils faisaient.
44. Puis, lorsqu'ils eurent oubli ce qu'on leur avait rappel, Nous leur ouvrmes les portes donnant sur toute chose (l'abondance); et lorsqu'ils eurent exult de joie en raison de ce qui leur avait t donn, Nous les saismes soudain, et les voil dsesprs.
45. Ainsi fut extermin le dernier reste de ces injustes. Et louange  Allah, Seigneur de l'Univers!
46. Dis: Voyez-vous? Si Allah prenait votre oue et votre vue, et scellait vos coeurs, quelle divinit autre qu'Allah vous les rendrait? Regarde comment,  leur intention, Nous clarifions les preuves! Pourtant ils s'en dtournent.
47. Dis: Que vous en semble? Si le chtiment d'Allah vous venait  l'improviste ou au grand jour, qui seront dtruits sinon les gens injustes?
48. Nous n'envoyons des messagers qu'en annonciateurs et avertisseurs: ceux qui croient donc et se rforment, nulle crainte sur eux et ils ne seront point affligs.
49. Et ceux qui traitent de mensonges Nos preuves, le chtiment les touchera,  cause de leur perversit.
50. Dis-[leur]: Je ne vous dis pas que je dtiens les trsors d'Allah, ni que je connais l'Inconnaissable, et je ne vous dis pas que je suis un ange. Je ne fais que suivre ce qui m'est rvl. Dis: Est-ce que sont gaux l'aveugle et celui qui voit? Ne rflchissez-vous donc pas?
51. Et avertis par ceci (le Coran), ceux qui craignent d'tre rassembls devant leur Seigneur, qu'ils n'auront hors d'Allah ni alli ni intercesseur. Peut- tre deviendraient-ils pieux!
52. Et ne repousse pas ceux qui, matin et soir, implorent leur Seigneur, cherchant Sa Face Wajh. Leur demander compte ne t'incombe en rien, et te demander compte ne leur incombe en rien. En les repoussent donc, tu serais du nombre des injustes..
53. Ainsi, prouvons-Nous (les gens) les uns par les autres, pour qu'ils disent: Est-ce l ceux qu'Allah a favoriss parmi nous? N'est-ce pas Allah qui sait le mieux lesquels sont reconnaissants?
54. Et lorsque viennent vers toi ceux qui croient  notre versets (le Coran), dis: Que la paix soit sur vous! Votre Seigneur S'est prescrit  Lui-mme la misricorde. Et quiconque d'entre vous a fait un mal par ignorance, et ensuite s'est repenti et s'est rform... Il est, alors, Pardonneur et Misricordieux.
55. C'est ainsi que Nous dtaillons les versets, afin qu'apparaisse clairement le chemin des criminels.
56. Dis: il m'a t interdit d'adorer ceux que vous priez en dehors d'Allah. Dis: Je ne suivrai pas vos passions: car ce serait m'garer, et je ne serais plus parmi les bien-guids.
57. Dis: Je m'appuie sur une preuve vidente de la part de mon Seigneur, et vous avez trait cela de mensonge. Ce (le chtiment) que vous voulez hter ne dpend pas de moi. Le jugement n'appartient qu' Allah: Il tranche en toute vrit et Il est le meilleur des juges.
58. Dis: Si ce que vous voulez hter dpendait de moi, ce serait affaire faite entre vous et moi. C'est Allah qui connat le mieux les injustes.
59. C'est Lui qui dtient les clefs de l'Inconnaissable. Nul autre que Lui ne les connat. Et Il connat ce qui est dans la terre ferme, comme dans la mer. Et par une feuille ne tombe qu'Il ne le sache. Et pas une graine dans les tnbres de la terre, rien de frais ou de sec, qui ne soit consign dans un livre explicite.
60. Et, la nuit, c'est Lui qui prend vos mes, et Il sait ce que vous avez acquis pendant le jour. Puis Il vous ressuscite le jour afin que s'accomplisse le terme fix. Ensuite, c'est vers Lui que sera votre retour, et Il vous informera de ce que vous faisiez..
61. Et Il est le Dominateur Suprme sur Ses serviteurs. Et Il envoie sur vous des gardiens. Et lorsque la mort atteint l'un de vous, Nos messagers (les Anges) enlvent son me sans aucune ngligence.
62. Ils sont ensuite ramens vers Allah, leur vrai Matre. C'est  Lui qu'appartient le jugement et Il est le plus prompt des juges.
63. Dis: Qui vous dlivre des tnbres de la terre et de la mer? Vous l'invoquez humblement et en secret: S'Il nous dlivre de ceci, nous serons du nombre des reconnaissants.
64. Dis: C'est Allah qui vous en dlivre ainsi que toute angoisse. Pourtant, vous Lui donnez des associs.
65. Dis: Il est capable, Lui, de susciter contre vous, d'en haut, ou de dessous vos pieds, un chtiment, ou de vous confondre dans le sectarisme. Et Il vous fait goter l'ardeur [au combat] les uns aux autres. Regarde comment Nous exposons Nos versets. Peut-tre comprendront-ils?
66. Et ton peuple traite cela (le Coran) de mensonge, alors que c'est la vrit. Dis: Je ne suis pas votre garant.
67. Chaque annonce arrive en son temps et en son lieu, Et bientt vous le saurez.
68. Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions  propos de Nos versets, loigne-toi d'eux jusqu' ce qu'ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier, alors, ds que tu te rappelles, ne reste pas avec les injustes.
69. Il n'incombe nullement  ceux qui sont pieux de rendre compte pour ces gens l. Mais c'est  titre de rappel. Peut-tre craindront-ils [Allah].
70. Laisse ceux qui prennent leur religion pour jeu et amusement, et qui sont sduits par la vie sur terre. Et rappelle par ceci (le Coran) pour qu'une me ne s'expose pas  sa perte selon ce qu'elle aura acquis, elle n'aura en dehors d'Allah, ni alli ni intercesseur. Et quelle que soit la compensation qu'elle offrirait, elle ne sera pas accepte d'elle. Ceux-l se sont abandonns  leur perdition  cause de ce qu'ils ont acquis. Leur breuvage sera l'eau bouillante et ils auront un chtiment douloureux, pour avoir mcru.
71. Dis: Invoquerons-nous, au lieu d'Allah, ce qui ne peut nous profiter ni nous nuire? Et reviendrons-nous sur nos talons aprs qu'Allah nous a guids, comme quelqu'un que les diables ont sduit et qui erre perplexe sur la terre, bien que des amis l'appellent vers le droit chemins (lui disant): - Viens  nous. Dis: Le vrai chemin, c'est le chemin d'Allah. Et il nous a t command de nous soumettre au Seigneur de l'Univers,
72. Et d'accomplir la Salat et de Le craindre. C'est vers Lui que vous serez rassembls.
73. Et c'est Lui qui a cr les cieux et la terre, en toute vrit. Et le jour o Il dit: Sois! Cela est, Sa parole est la vrit. A Lui, [seul,] la royaut, le jour o l'on soufflera dans la Trompe. C'est Lui le Connaisseur de ce qui est voil et de ce qui est manifeste. Et c'est Lui le Sage et le Parfaitement Connaisseur.
74. (Rappelle le moment) o Abraham dit  Azar, son pre: Prends-tu des idoles comme divinits? Je te vois, toi et ton peuple, dans un garement vident!
75. Ainsi avons-Nous montr  Abraham le royaume des cieux et de la terre, afin qu'il ft de ceux qui croient avec conviction.
76. Quand la nuit l'enveloppa, il observa une toile, et dit: Voil mon Seigneur! Puis, lorsqu'elle disparut, il dit: Je n'aime pas les choses qui disparaissent.
77. Lorsqu'ensuite il observa la lune se levant, il dit: Voil mon Seigneur! Puis, lorsqu'elle disparut, il dit: Si mon Seigneur ne me guide pas, je serai certes du nombre des gens gars.
78. Lorsqu'ensuite il observa le soleil levant, il dit: Voil mon Seigneur! Celui-ci est plus grand Puis lorsque le soleil disparut, il dit:  mon peuple, je dsavoue tout ce que vous associez  Allah.
79. Je tourne mon visage exclusivement vers Celui qui a cr ( partir du nant) les cieux et la terre; et je ne suis point de ceux qui Lui donnent des associs.
80. Son peuple disputa avec lui; mais il dit: Allez-vous disputer avec moi au sujet d'Allah, alors qu'Il m'a guid? Je n'ai pas peur des associs que vous Lui donnez. Je ne crains que ce que veut mon Seigneur. Mon Seigneur embrasse tout dans Sa science. Ne vous rappelez- vous donc pas?
81. Et comment aurais-je peur des associs que vous Lui donnez, alors que vous n'avez pas eu peur d'associer  Allah des choses pour lesquelles Il ne vous a fait descendre aucune preuve? Lequel donc des deux partis a le plus droit  la scurit? (Dites-le) si vous savez.
82. Ceux qui ont cru et n'ont point troubl la puret de leur foi par quelqu'inquit (association), ceux-l ont la scurit; et ce sont eux les bien-guids.
83. Tel est l'argument que Nous inspirmes  Abraham contre son peuple. Nous levons en haut rang qui Nous voulons. Ton Seigneur est Sage et Omniscient.
84. Et Nous lui avons donn Isaac et Jacob et Nous les avons guids tous les deux. Et No, Nous l'avons guid auparavant, et parmi la descendance (d'Abraham) (ou de No), David, Salomon, Job, Joseph, Mose et Aaron. Et c'est ainsi que Nous rcompensons les bienfaisants.
85. De mme, Zacharie, Jean-Baptiste, Jsus et Elie, tous tant du nombre des gens de bien.
86. De mme, Ismal, Elise, Jonas et Lot. Chacun d'eux Nous l'avons favoris par dessus le reste du monde.
87. De mme une partie de leurs anctres, de leurs descendants et de leurs frres et Nous les avons choisis et guids vers un chemin droit.
88. Telle est la direction par laquelle Allah guide qui Il veut parmi Ses serviteurs. Mais s'ils avaient donn  Allah des associs, alors, tout ce qu'ils auraient fait et certainement t vain.
89. C'est  eux Nous avons apport le Livre, la sagesse et la prophtie. Si ces autres-l n'y croient pas, du moins Nous avons confi ces choses  des gens qui ne les nient pas.
90. Voil ceux qu'Allah a guids: suis donc leur direction. Dis: Je ne vous demande pas pour cela de salaire. Ce n'est qu'un rappel  l'intention de tout l'univers.
91. Ils n'apprcient pas Allah comme Il le mrite quand ils disent : Allah n'a rien fait descendre sur un humain. Dis: Qui a fait descendre le Livre que Mose a apport comme lumire et guide, pour les gens? Vous le mettez en feuillets, pour en montrer une partie, tout en cachant beaucoup. Vous avez t instruits de ce que vous ne saviez pas, ni vous ni vos anctres. Dis: C'est Allah. Et puis, laisse-les s'amuser dans leur garement.
92. Voici un Livre (le Coran) bni que Nous avons fait descendre, confirmant ce qui existait dj avant lui, afin que tu avertisses la Mre des Cits (la Mecque) et les gens tout autour. Ceux qui croient au Jour dernier, y croient et demeurent assidus dans leur Salat.
93. Et quel pire injuste que celui qui fabrique un mensonge contre Allah ou qui dit: Rvlation m'a t faite, quand rien ne lui a t rvl. De mme celui qui dit: Je vais faire descendre quelque chose de semblable  ce qu'Allah a fait descendre. Si tu voyais les injustes lorsqu'ils seront dans les affres de la mort, et que les Anges leur tendront les mains (disant): Laissez sortir vos mes. Aujourd'hui vous allez tre rcompenss par le chtiment de l'humiliation pour ce que vous disiez sur Allah d'autre que la vrit et parce que vous vous dtourniez orgueilleusement des Ses enseignements.
94. Et vous voici venus  Nous, seuls, tout comme Nous vous avions crs la premire fois, abandonnant derrire vos dos tout ce que Nous vous avions accord. Nous ne vous voyons point accompagns des intercesseurs que vous prtendiez tre des associs. Il y a certainement eu rupture entre vous: ils vous ont abandonns, ceux que vous prtendiez (tre vos intercesseurs).
95. C'est Allah qui fendre la graine et le noyau: du mort il fait sortir le vivant, et du vivant, il fait sortir le mort. Tel est Allah. Comment donc vous laissez-vous dtourner?
96. Fendeur de l'aube, Il a fait de la nuit une phase de repos; le soleil et la lune pour mesurer le temps. Voil l'ordre conu par le Puissant, l'Omniscient.
97. Et c'est Lui qui vous a assign les toiles, pour que, par elles, vous vous guidiez dans les tnbres de la terre et de la mer. Certes, Nous exposons les preuves pour ceux qui savent!
98. Et c'est Lui qui vous a crs  partir d'un personne unique (Adam). Et il y a une demeure et un lieu de dpt (pour vous.) Nous avons expos les preuves pour ceux qui comprennent.
99. Et c'est Lui qui, du ciel, a fait descendre l'eau. Puis par elle, Nous fmes germer toute plante, de quoi Nous fmes sortir une verdure, d'o Nous produismes des grains, superposs les uns sur les autres; et du palmier, de sa spathe, des rgimes de dattes qui se tendent. Et aussi les jardins de raisins, l'olive et la grenade, semblables ou diffrent les uns des autres. Regardez leurs fruits au moment de leur production et de leur mrissement. Voil bien l des signes pour ceux qui ont la foi.
100. Et ils ont dsign des associs  Allah: les djinns, alors que c'est Lui qui les a crs. Et ils Lui ont invent, dans leur ignorance. des fils et des filles, Gloire  Lui! Il transcende tout ce qui lui attribuent.
101. Crateur de cieux et de la terre. Comment aurait-Il un enfant, quand Il n'a pas de compagne? C'est Lui qui a tout cr, et Il est Omniscient.
102. Voil Allah, votre Seigneur! Il n'y a de divinit que Lui, Crateur de tout. Adorez-Le donc. C'est Lui qui a charg de tout.
103. Les regards ne peuvent l'atteindre, cependant qu'Il saisit tous les regards. Et Il est le Doux, le Parfaitement Connaisseur.
104. Certes, il vous est parvenu des preuves videntes, de la part de votre Seigneur. Donc, quiconque voit clair, c'est en sa faveur; et quiconque reste aveugle, c'est  son dtriment, car je ne suis nullement charg de votre sauvegarde.
105. C'est ainsi que Nous expliquons les versets. Et afin qu'ils disent: Tu as tudi. Et afin de l'exposer clairement  des gens qui savent.
106. Suis ce qui t'est rvl de la part de ton Seigneur. Point de divinit autre que Lui. Et carte-toi des associateurs.
107. Si Allah voulait, ils ne seraient point associateurs! Mais Nous ne t'avons pas dsign comme gardien sur eux; et tu n'es pas leur garant.
108. N'injuriez pas ceux qu'ils invoquent, en dehors d'Allah, car par agressivit, ilsinjurieraient Allah, dans leur ignorance. De mme, Nous avons enjoliv (aux yeux) de chaque communaut sa propre action. Ensuite, c'est vers leur Seigneur que sera leur retour; et Il les informera de ce qu'ils oeuvraient.
109. Et ils jurent par Allah de toute la force de leurs serments, que s'il leur venait un miracle, ils y croiraient (sans hsiter,) Dis: En vrit, les miracles ne dpendent que d'Allah. Mais qu'est ce qui vous fait penser que quand cela (le signe) arrivera, ils n'y croiront pas?
110. Parce qu'ils n'ont pas cru la premire fois, nous dtournerons leurs coeurs et leurs yeux; nous les laisserons marcher aveuglement dans leur rbellion.
111. Et si Nous faisions descendre les Anges vers eux, [comme ils l'avaient propos] si les morts leur parlaient, et si Nous rassemblions toute chose devant eux, ils ne croiraient que si Allah veut. Mais la plupart d'entre eux ignorent.
112. Ainsi,  chaque prophte avons-Nous assign un ennemi: des diables d'entre les hommes et les djinns, qui s'inspirent trompeusement les uns aux autres des paroles enjolives. Si ton Seigneur avait voulu, ils ne l'auraient pas fait; laisse-les donc avec ce qu'ils inventent.
113. Et pour que les coeurs de ceux qui ne croient pas  l'au- del se penchent vers elles, qu'ils les agrent, et qu'ils perptrent ce qu'ils perptrent.
114. Chercherai-je un autre juge qu'Allah, alors que c'est Lui qui a fait descendre vers vous ce Livre bien expos? Ceux auxquels Nous avons donn le Livre savent qu'il est descendu avec la vrit venant de ton Seigneur. Ne sois donc point du nombre de ceux qui doutent.
115. Et la parole de ton Seigneur s'est accomplie en toute vrit et quit. Nul ne peut modifier Ses paroles. Il est l'Audient, l'Omniscient.
116. Et si tu Obis  la majorit de ceux qui sont sur la terre, ils t'gareront du sentier d'Allah: ils ne suivent que la conjecture et ne font que fabriquer des mensonges.
117. Certes ton Seigneur connat le mieux ceux qui s'garent de Son sentier, et c'est Lui qui connat le mieux les bien-guids.
118. Mangez donc de ce sur quoi on a prononc le nom d'Allah si vous tes croyants en Ses versets (le Coran).
119. Qu'avez-vous  ne pas manger de ce sur quoi le nom d'Allah a t prononc? Alors qu'Il vous a dtaill ce qu'Il vous a interdit,  moins que vous ne soyez contraints d'y recourir. Beaucoup de gens garent, sans savoir, par leurs passions. C'est ton Seigneur qui connat le mieux les transgresseurs.
120. Evitez le pch apparent ou cach, (car) ceux qui acquirent le pch seront rtribus selon ce qu'ils auront commis.
121. Et ne mangez pas de ce sur quoi le nom d'Allah n'a pas t prononc, car ce serait (assurment) une perversit. Les diables inspirent  leurs allis de disputer avec vous. Si vous leur obissez, vous deviendrez certes des associateurs.
122. Est-ce que celui qui tait mort et que Nous avons ramen  la vie et  qui Nous avons assign une lumire grce  laquelle il marche parmi les gens, est pareil  celui qui est dans les tnbres sans pouvoir en sortir? Ainsi on a enjoliv aux mcrants ce qu'ils oeuvrent.
123. Ainsi, Nous avons plac dans chaque cit de grands criminels qui y ourdissent des complots. Mais ils ne complotent que contre eux-mmes et ils n'en sont pas conscients.
124. Et lorsqu'une preuve leur vient, ils disent: Jamais nous ne croirons tant que nous n'aurons pas reu un don semblable  celui qui a t donn aux messagers d'Allah. Allah sait mieux o placer Son message. Ceux qui ont commis le crime seront atteints d'un rapetissement auprs d'Allah ainsi que d'un supplice svre pour les ruses qu'ils tramaient.
125. Et puis, quiconque Allah veut guider, Il lui ouvre la poitrine  l'Islam. Et quiconque Il veut garer, Il rend sa poitrine troite et gne, comme s'il s'efforait de monter au ciel. Ainsi Allah inflige Sa punition  ceux qui ne croient pas.
126. Telle est la voie de ton Seigneur dans toute sa rectitude. Nous avons [effectivement] bien dtaill les signes (ou versets)  des gens qui se rappellent.
127. Pour eux la maison du Salut auprs de leur Seigneur. Et c'est Lui qui est leur protecteur, pour ce qu'ils faisaient (sur terre)
128. Et le jour o Il les rassemblera tous:  communaut des djinns, vous avez trop abus des humains. Et leurs allis parmi les humains diront:  notre Seigneur, nous avons profit les uns des autres, et nous avons atteint le terme que Tu avais fix pour nous. Il leur dira: l'Enfer est votre demeure, pour y rester ternellement, sauf si Allah en dcide autrement. Vraiment ton Seigneur est Sage et Omniscient.
129. Et ainsi accordons-Nous,  certains injustes l'autorit sur d'autres, (injustes)  cause de ce qu'ils ont acquis.
130.  communaut des djinns et des humains, ne vous est-il pas venu des messagers, choisis parmi vous, qui vous ont racont Mes signes et averti de la rencontre de ce jour? Ils diront: Nous tmoignons contre nous-mmes. La vie prsente les a tromps; et ils ont tmoign contre eux-mmes qu'en (vrit) ils taient mcrants.
131. C'est que ton Seigneur n'anantit point injustement des cits dont les gens ne sont pas encore avertis.
132. A chacun des rangs (des rcompenses) selon ses oeuvres. Or ton Seigneur n'est pas inattentif  ce qu'ils font.
133. Ton Seigneur est le Suffisant  Soi-mme, le Dtenteur de la misricorde. S'Il voulait, Il vous ferait prir et mettrait  votre place qui Il veut, de mme qu'Il vous a crs d'une descendance d'un autre peuple.
134. Ce qui vous a t promis arrivera (certainement.) Et vous n'tes pas  mme de [Nous] rduire  l'impuissance.
135. Dis:  mon peuple! Continuez  agir selon votre mthode; moi aussi j'agirai selon la mienne. Ensuite, vous saurez qui aura un meilleur (sort) dans l'au- del. Certes, les injustes ne russiront jamais.
136. Et ils assignent  Allah une part de ce qu'Il a Lui-mme cr, en fait de rcoltes et de bestiaux, et ils disent: Ceci est  Allah - selon leur prtention! - et ceci  nos divinits. Mais ce qui est pour leurs divinits ne parvient pas  Allah, tandis que ce qui est pour Allah parvient  leurs divinits. Comme leur jugement est mauvais!
137. Et c'est ainsi que leurs divinits ont enjoliv  beaucoup d'associateurs le meurtre de leurs enfants, afin de les ruiner et de travestir  leurs yeux leur religion. Or si Allah voulait, ils ne le feraient pas. Laisse-les donc, ainsi que ce qu'ils inventent.
138. Et ils dirent: Voil des bestiaux et des champs frapps d'interdiction: n'en mangeront que ceux que nous voudrons. - selon leur prtention! - Et voil des btes dont le dos est tabou, et des btes sur lesquelles ils rtribuera pour ce qu'ils inventaient comme mensonges.
139. Et ils dirent: Ce qui est dans le ventre de ces btes est rserv aux mles d'entre nous, et interdit  nos femmes. Et si c'est un mort-n, ils y participent tous. Bientt Il les rtribuera pour leur prescription, car Il est Sage et Omniscient.
140. Ils sont certes perdants, ceux qui ont, par sottise et ignorance tu leurs enfants, et ceux qui ont interdit ce qu'Allah leur a attribu de nourriture, inventant des mensonges contre Allah. Ils se sont gars et ne sont point guids.
141. C'est Lui qui a cr les jardins, treillags et non treillags; ainsi que les palmiers et la culture aux rcoltes diverses; [de mme que] l'olive et la grenade, d'espces semblables et diffrentes. Mangez de leurs fruits, quand ils en produisent; et acquittez-en les droits le jour de la rcolte. Et ne gaspillez point car Il n'aime pas les gaspilleurs.
142. Et (Il a cr) parmi les bestiaux, certains pour le transport, et d'autres pour diverses utilits; mangez de ce qu'Allah vous a attribu, et ne suivez pas les pas du Diable, car il est pour vous un ennemi dclar.
143. (Il en a cr) huit, en couples: deux pour les ovins, deux pour les caprins... dis: Est-ce les deux mles qu'Il a interdits ou les deux femelles, ou ce qui est dans les matrices des deux femelles ? Informez-moi de toute connaissance, si vous tes vridiques;
144. ...deux pour les camlids, deux pour les bovins... Dis: Est-ce les deux mles qu'Il a interdits ou les deux femelles, ou ce qui est dans les matrices des deux femelles? Ou bien tiez-vous tmoins quand Allah vous l'enjoignit? Qui est donc plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allah pour garer les gens sans se baser sur aucun savoir? Allah ne guide pas les gens injustes.
145. Dis: Dans ce qui m'a t rvl, je ne trouve d'interdit,  aucun mangeur d'en manger, que la bte (trouve) morte, ou le sang qu'on a fait couler, ou la chair de porc - car c'est une souillure - ou ce qui, par perversit, a t sacrifi  autre qu'Allah. Quiconque est contraint, sans toutefois abuser ou transgresser, ton Seigneur est certes Pardonneur et Misricordieux.
146. Aux Juifs, Nous avons interdit toute bte  ongle unique. Des bovins et des ovins, Nous leurs avons interdit les graisses, sauf ce que portent leur dos, leurs entrailles, ou ce qui est ml  l'os. Ainsi les avons-Nous punis pour leur rbellion. Et Nous sommes bien vridiques.
147. Puis, s'ils te traitent de menteur, alors dis: Votre Seigneur est Dtenteur d'une immense misricorde cependant que Sa rigueur ne saura tre dtourne des gens criminels.
148. Ceux qui ont associ diront: Si Allah avait voulu, nous ne lui aurions pas donn des associs, nos anctres non plus et nous n'aurions rien dclar interdit. Ainsi leurs prdcesseurs traitaient de menteurs (les messagers) jusqu' ce qu'ils eurent got Notre rigueur. Dis: Avez-vous quelque science  nous produire? Vous ne suivez que la conjecture et ne faites que mentir.
149. Dis: L'argument dcisif appartient  Allah. S'Il avait voulu certainement Il vous aurait tous guids.(sur le droit chemin)
150. Dis: Amenez vos tmoins qui attesteraient qu'Allah a interdit cela. Si ensuite ils tmoignent, alors toi, ne tmoignent pas avec eux et ne suis pas les passions de ceux qui traitent de mensonges Nos signes et qui ne croient pas  l'au-del, tandis qu'ils donnent des gaux  leur Seigneur.
151. Dis: Venez, je vais rciter ce que votre Seigneur vous a interdit: ne Lui associez rien; et soyez bienfaisants envers vos pre et mre. Ne tuez pas vos enfants pour cause de pauvret. Nous vous nourrissons tout comme eux. N'approchez pas des turpitudes ouvertement, ou en cachette. Ne tuez qu'en toute justice la vie qu'Allah a fait sacre. Voil ce qu'[Allah] vous a recommand de faire; peut-tre comprendrez-vous.
152. Et ne vous approchez des biens de l'orphelin que de la plus belle manire, jusqu' ce qu'il ait atteint sa majorit. Et donnez la juste mesure et le bon poids, en toute justice. Nous n'imposons  une me que selon sa capacit. Et quand vous parlez, soyez quitables mme s'il s'agit d'un proche parent. Et remplissez votre engagement envers Allah. Voil ce qu'Il vous enjoint. Peut-tre vous rappellerez-vous.
153. Et voil Mon chemin dans toute sa rectitude, suivez-le donc; et ne suivez pas les sentiers qui vous cartent de Sa voie. Voil ce qu'Il vous enjoint. Ainsi atteindrez-vous la pit.
154. Puis Nous avons donn  Mose le Livre complet en rcompense pour le bien qu'il avait fait, et comme un expos dtaill de toute chose, un guide et une misricorde. Peut-tre croiraient-ils en leur rencontre avec leur seigneur (au jour du Jugement dernier).
155. Et voici un Livre (le Coran) bni que Nous avons fait descendre - suivez-le donc et soyez pieux, afin de recevoir la misricorde -
156. afin que vous ne disiez point: On n'a fait descendre le Livre que sur deux peuples avant nous, et nous avons t inattentifs  les tudier.
157. Ou que vous disiez: Si c'tait  nous qu'on avait fait descendre le Livre que nous aurions certainement t mieux guids qu'eux. Voil certes que vous sont venus, de votre Seigneur, preuve, guide et misricorde. Qui est plus injuste que celui qui traite de mensonges les versets d'Allah et qui s'en dtourne? Nous punirons ceux qui se dtournent de Nos versets, par un mauvais chtiment, pour s'en tre dtourns.
158. Qu'attendent-ils? Que les Anges leur viennent? Que vienne ton Seigneur? Ou que viennent certains signes de ton Seigneur? Le jour o certains signes de ton Seigneur viendront, la foi en Lui ne profitera  aucune me qui n'avait pas cru auparavant ou qui n'avait acquis aucun mrite de sa croyance. Dis: Attendez! Nous attendons, Nous aussi.
159. Ceux qui miettent leur religion et se divisent en sectes, de ceux- l tu n'es responsable en rien: leur sort ne dpend que d'Allah. Puis Il les informera de ce qu'ils faisaient
160. Quiconque viendra avec le bien aura dix fois autant; et quiconque viendra avec le mal ne sera rtribu que par son quivalent. Et on ne leur fera aucune injustice.
161. Dis: Moi, mon Seigneur m'a guid vers un chemin droit, une religion droite, la religion d'Abraham, le soumis exclusivement  Allah et qui n'tait point parmi les associateurs.
162. Dis: En vrit, ma Salat, mes actes de dvotion, ma vie et ma mort appartiennent  Allah, Seigneur de l'Univers.
163. A Lui nul associ! Et voil ce qu'il m'a t ordonn, et je suis le premier  me soumettre.
164. Dis: Chercherais-je un autre Seigneur qu'Allah, alors qu'Il est le Seigneur de toute chose? Chacun n'acquiert [le mal] qu' son dtriment: personne ne portera le fardeau (responsabilit) d'autrui. Puis vers votre Seigneur sera votre retour et Il vous informera de ce en quoi vous divergez.
165. C'est Lui qui a fait de vous les successeurs sur terre et qui vous a levs, en rangs, les uns au-dessus des autres, afin de vous prouver en ce qu'Il vous a donn. (Vraiment) ton Seigneur est prompt en punition, Il est aussi Pardonneur et Misricordieux.
1213. Et ne mangez pas de ce sur quoi le nom d'Allah n'a pas t prononc, car ce serait (assurment) une perversit. Les diables inspirent  leurs allis de disputer avec vous. Si vous leur obissez, vous deviendrez certes des associateurs.
1470. Ils sont certes perdants, ceux qui ont, par sottise et ignorance tu leurs enfants, et ceux qui ont interdit ce qu'Allah leur a attribu de nourriture, inventant des mensonges contre Allah. Ils se sont gars et ne sont point guids.