1. Sie befragen dich ber die Beute. Sprich: Die Beute gehrt Allah und dem Gesandten. Drum frchtet Allah und ordnet die Dinge in Eintracht unter euch und gehorchet Allah und Seinem Gesandten, wenn ihr Glubige seid.
2. Nur die sind Glubige, deren Herzen erbeben, wenn Allah genannt wird, und die, wenn ihnen Seine Zeichen vorgetragen werden, dadurch zunehmen an Glauben und auf ihren Herrn vertrauen;
3. Die das Gebet verrichten und spenden von dem, was Wir ihnen gegeben haben.
4. Das sind die wahren Glubigen. Sie haben Rangstufen bei ihrem Herrn und Vergebung und eine ehrenvolle Versorgung.
5. Dies, weil dein Herr dich nicht ohne Grund aus deinem Hause fhrte, indes ein Teil der Glubigen abgeneigt war.
6. Sie streiten mit dir ber die Wahrheit, nachdem sie doch deutlich kund geworden, als ob sie in den Tod getrieben wrden und (ihn) vor Augen htten.
7. Und (gedenket der Zeit) da Allah euch eine der beiden Scharen verhie, da sie euer sein sollte, und ihr wnschtet, die ohne Stachel mchte euer werden, Allah aber wnschte die Wahrheit an den Tag zu bringen durch Seine Worte und die Wurzel der Unglubigen abzuschneiden,
8. Auf da Er die Wahrheit an den Tag brchte und zunichte machte das Falsche, ob die Snder es gleich ungern litten.
9. Da ihr um Hilfe schriet zu eurem Herrn, und Er gab euch die Antwort: Ich will euch beistehen mit tausend Engeln, einer hinter dem anderen.
10. Allah tat dies nur als frohe Botschaft, auf da eure Herzen sich dadurch beruhigten. Jedoch Hilfe kommt von Allah allein; wahrlich, Allah ist allmchtig. allweise.
11. Da Er Schlaf euch einhllen lie - Sicherheit von Ihm; und Er sandte Wasser auf euch nieder aus den Wolken, da Er euch damit reinige und Satans Befleckung von euch hinwegnehme, auf da Er eure Herzen strke und [eure] Schritte damit festige.
12. Da dein Herr den Engeln offenbarte: Ich bin mit euch; so festiget denn die Glubigen. In die Herzen der Unglubigen werde Ich Schrecken werfen. Treffet (sie) oberhalb des Nackens und schlagt ihnen die Fingerspitzen ab!
13. Dies, weil sie Allah Trotz boten und Seinem Gesandten. Wer aber Allah und Seinem Gesandten Trotz bietet - wahrlich, Allah ist streng im Strafen.
14. Dies - kostet es denn; und (wisset) da fr die Unglubigen die Feuerspein bestimmt ist.
15. O die ihr glaubt, wenn ihr auf die Unglubigen stt, die im Heerzug vorrcken, so kehrt ihnen nicht den Rcken.
16. Und wer ihnen an solch einem Tage den Rcken kehrt, es sei denn, er schwenke ab zur Schlacht oder zum Anschlu an einen Trupp, der ldt frwahr Allahs Zorn auf sich, und seine Herberge soll die Hlle sein. Schlimm ist die Bestimmung!
17. Nicht ihr habt sie erschlagen, sondern Allah erschlug sie. Und du warfest nicht, als du warfest, sondern Allah warf, auf da Er den Glubigen eine groe Gnade von Sich Selbst bezeige. Wahrlich, Allah ist allhrend, allwissend.
18. Dies - und (wisset) da Allah den Anschlag der Unglubigen kraftlos machen wird
19. Suchtet ihr Entscheidung, dann ist Entscheidung schon zu euch gekommen. Und wenn ihr absteht, so ist es besser fr euch; kehrt ihr jedoch (zur Feindseligkeit) zurck werden auch Wir zurckkehren, und eure Schar soll euch ganz und gar nichts frommen so zahlreich sie auch sein mag, denn (wisset) da Allah mit den Glubigen ist.
20. O die ihr glaubt, gehorchet Allah und Seinem Gesandten, und wendet euch nicht von ihm ab, whrend ihr zuhrt.
21. Und seid nicht wie jene, die sprechen: Wir hren, und doch hren sie nicht.
22. Die schlimmsten Tiere vor Allah sind die Taubstummen, die nicht begreifen.
23. Und htte Allah etwas Gutes in ihnen gekannt, Er htte sie gewi hrend gemacht. Und wenn Er sie hrend macht, so werden sie sich wegwenden in Widerwillen.
24. O die ihr glaubt, antwortet Allah und dem Gesandten, wenn er euch ruft, auf da er euch Leben gebe, und wisset, da Allah zwischen einen Menschen und sein Herz tritt, und da zu Ihm ihr werdet versammelt werden.
25. Und htet euch vor einer Drangsal, die gewi nicht blo die unter euch treffen wird, die Unrecht getan haben. Und wisset, da Allah streng im Strafen ist.
26. Und denket daran, wie ihr wenige wart, galtet fr schwach im Land, schwebtet in Furcht, da die Leute euch hinwegraffen knnten; Er aber schirmte euch und strkte euch durch Seine Hilfe und versorgte euch mit guten Dingen, auf da ihr dankbar sein mchtet.
27. O die ihr glaubt, handelt nicht untreu gegen Allah und den Gesandten, noch seid wissentlich untreu in eurer Treuhandschaft.
28. Und wisset, da euer Gut und eure Kinder nur eine Versuchung sind und da bei Allah groer Lohn ist.
29. O die ihr glaubt, wenn ihr Allah frchtet, wird Er euch eine Auszeichnung gewhren und eure bel von euch nehmen und euch vergeben; und Allah ist voll groer Huld.
30. Und (gedenke der Zeit) da die Unglubigen Rnke schmiedeten wider dich, da sie dich gefangen nhmen oder dich ermordeten oder dich vertrieben. Sie planten, auch Allah plante, und Allah ist der beste Plnemacher.
31. Wenn ihnen Unsere Verse vorgetragen werden, sagen sie: Wir haben gehrt. Wollten wir es, wir knnten gewi selbst Derartiges uern, denn das sind ja Fabeln der Alten.
32. Und (gedenke der Zeit) da sie sprachen: O Allah, wenn dies wirklich die Wahrheit von Dir ist, dann la Steine vom Himmel auf uns niederregnen oder bringe eine schmerzliche Strafe auf uns herab.
33. Allah aber wollte sie nicht strafen, solange du unter ihnen warst, noch wollte Allah sie strafen, whrend sie Vergebung suchten.
34. Allein welche Entschuldigung haben sie (nun), da Allah sie nicht strafe, wenn sie (andere) bei der Heiligen Moschee behindern, und sie sind doch nicht ihre Beschtzer? Ihre Beschtzer sind nur die Gottesfrchtigen, jedoch die meisten von ihnen wissen es nicht.
35. Und ihr Gebet vor dem Haus (Kaba) ist nichts anderes als Pfeifen und Hndeklatschen. Kostet denn die Strafe, weil ihr unglubig wart.
36. Die Unglubigen geben ihr Gut weg, um von Allahs Weg abzuhalten. Sie werden sicherlich fortfahren, es wegzugeben; dann aber wird es ihnen zur Reue gereichen, und dann werden sie berwltigt werden. Und die Unglubigen - zur Hlle sollen sie versammelt werden;
37. Damit Allah die Bsen von den Guten trenne und die Bsen einen zum andern und sie alle zusammen zu einem Haufen tue (und) sie dann in die Hlle schleudre. Diese sind frwahr Verlorene.
38. Sprich zu denen, die unglubig sind: Wenn sie abstehen, dann wird ihnen das Vergangene verziehen; kehren sie aber zurck, dann, wahrlich, ist das Beispiel der Frheren schon dagewesen.
39. Und kmpfet wider sie, bis keine Verfolgung mehr ist und aller Glaube auf Allah gerichtet ist. Stehen sie jedoch ab, dann, wahrlich, sieht Allah sehr wohl, was sie tun.
40. Und wenn sie den Rcken kehren, dann wisset, da Allah euer Beschtzer ist; welch ausgezeichneter Beschtzer und welch ausgezeichneter Helfer!
41. Und wisset, was immer ihr (im Kriege) gewinnen mget, es gehrt ein Fnftel davon Allah und dem Gesandten und der Verwandtschaft und den Waisen und den Bedrftigen und dem Wanderer, wenn ihr an Allah glaubt und an das, was Wir niedersandten zu Unserem Diener am Tage der Unterscheidung - dem Tage, an dem die beiden Heere zusammentrafen -, und Allah hat Macht ber alle Dinge.
42. Als ihr auf dieser Seite (des Tales) waret und sie auf jener Seite, und die Karawane war tiefer als ihr. Und httet ihr etwas verabreden wollen, ihr wret uneins gewesen ber den Zeitpunkt. Doch (das Treffen wurde herbeigefhrt) damit Allah die Sache herbeifhre, die geschehen sollte; und damit, wer da (bereits) umgekommen war durch ein deutliches Zeichen, umkomme, und wer da (bereits) zum Leben gekommen war durch ein deutliches Zeichen, lebe. Wahrlich, Allah ist allhrend, allwissend.
43. Als Allah sie dir in deinem Traume zeigte als wenige; und htte Er sie dir als viele gezeigt, ihr wret sicherlich kleinmtig gewesen und httet ber die Sache gehadert; Allah aber bewahrte (euch davor); wahrlich, Er kennt wohl, was in den Herzen ist.
44. Und als, zur Zeit eures Treffens, Er sie in euren Augen als wenige erscheinen lie und euch in ihren Augen als wenige erscheinen lie, auf da Allah die Sache herbeifhre, die geschehen sollte. Und zu Allah werden alle Sachen zurckgebracht.
45. O die ihr glaubt, wenn ihr auf ein Heer trefft, so bleibt fest und seid Allahs eifrig eingedenk, auf da ihr Erfolg habt.
46. Und gehorchet Allah und Seinem Gesandten und hadert nicht miteinander, damit ihr nicht kleinmtig werdet und euch die Kraft nicht verlasse. Seid standhaft; wahrlich, Allah ist mit den Standhaften.
47. Seid nicht wie jene, die prahlerisch und um von den Leuten gesehen zu werden aus ihren Wohnsttten auszogen, und die abwendig machen von Allahs Weg. Allah umschliet alles, was sie tun.
48. Und als Satan ihnen ihre Werke wohlgefllig erscheinen lie und sprach: Keiner unter den Menschen soll heute etwas wider euch vermgen, und ich bin eure Sttze. Als dann aber die beiden Heerscharen einander ansichtig wurden, da wandte er sich rckwrts auf seinen Fersen und sprach: Ich habe nichts mit euch zu schaffen; ich sehe, was ihr nicht seht. Ich frchte Allah; und Allah ist streng im Strafen.
49. Als die Heuchler und diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, sprachen: Ihr Glaube hat diese da hochmtig gemacht. Wer aber auf Allah vertraut - siehe, Allah ist allmchtig, allweise.
50. Knntest du nur sehen, wie die Engel die Seelen der Unglubigen hinwegnehmen, ihnen Gesicht und Rcken schlagen und (sprechen): Kostet die Strafe des Verbrennens!
51. Dies um dessentwillen, was eure Hnde (euch) vorausgesandt haben; und (wisset) da Allah niemals ungerecht ist gegen die Diener.
52. Wie die Leute Pharaos und die vor ihnen waren: Sie glaubten nicht an die Zeichen Allahs; darum strafte sie Allah fr ihre Snden. Wahrlich, Allah ist allmchtig, streng im Strafen.
53. Dies, weil Allah niemals eine Gnade ndern wrde, die Er einem Volke gewhrt hat, es sei denn, da es seinen eignen Seelenzustand ndere, und weil Allah allhrend, allwissend ist.
54. Wie die Leute Pharaos und die vor ihnen waren: Sie verwarfen die Zeichen ihres Herrn, darum tilgten Wir sie aus um ihrer Snden willen, und Wir ertrnkten die Leute Pharaos; sie waren alle Frevler.
55. Wahrlich, die schlimmsten Tiere vor Allah sind jene, die undankbar sind. Darum wollen sie nicht glauben -
56. Jene, mit denen du einen Bund schlossest; dann brechen sie jedesmal ihren Bund, und sie furchten Gott nicht.
57. Darum, wenn du sie im Kriege anpackst, jage mit ihrem (Los) denen Furcht ein, die hinter ihnen sind, auf da sie ermahnt seien.
58. Und wenn du von einem Volke Verrterei frchtest, so verwirf (den Vertrag) gegenseitig. Wahrlich, Allah liebt nicht die Verrter.
59. La nicht die Unglubigen whnen, sie htten (Uns) bertroffen. Wahrlich, sie knnen nicht obsiegen.
60. Und rstet wider sie, was ihr nur vermgt an Streitkrften und berittenen Grenzwachen, damit in Schrecken zu setzen Allahs Feind und euren Feind und auer ihnen andere, die ihr nicht kennt; Allah kennt sie. Und was ihr auch aufwendet fr Allahs Sache, es wird euch voll zurckgezahlt werden, und es soll euch kein Unrecht geschehen.
61. Sind sie jedoch zum Frieden geneigt, so sei auch du ihm geneigt und vertraue auf Allah. Wahrlich, Er ist der Allhrende, der Allwissende.
62. Wenn sie dich aber hintergehen wollen, so ist Allah frwahr deine Genge. Er hat dich gestrkt mit Seiner Hilfe und mit den Glubigen.
63. Und Er hat Liebe in ihre Herzen gelegt. Httest du auch alles aufgewandt, was auf Erden ist, du httest doch nicht Liebe in ihre Herzen zu legen vermocht, Allah aber hat Liebe in sie gelegt. Wahrlich, Er ist allmchtig, allweise.
64. O Prophet, Allah ist deine Genge und derer unter den Glubigen, die dir folgen.
65. O Prophet, feuere die Glubigen zum Kampf an. Sind auch nur zwanzig Standhafte unter euch, sie sollen zweihundert berwinden; und sind hundert unter euch, sie sollen tausend berwinden von denen, die unglubig sind, weil das ein Volk ist, das nicht versteht.
66. Jetzt aber hat Allah euch eure Brde erleichtert, denn Er wei, da in euch Schwachheit ist. Wenn also unter euch hundert Standhafte sind, so sollen sie zweihundert berwinden; und wenn tausend unter euch sind, so sollen sie zweitausend berwinden nach Allahs Gebot. Und Allah ist mit den Standhaften.
67. Einem Propheten geziemt es nicht, Gefangene zu machen, ehe er sich auf kriegerischen Kampf einlaen mu im Land. Ihr wollt die Gter dieser Welt, Allah aber will (fr euch) das Jenseits. Und Allah ist allmchtig, allweise.
68. Wre nicht eine Verordnung von Allah schon da gewesen, so htte euch gewi eine schwere Drangsal betroffen um dessentwillen, was ihr genommen.
69. So esset von dem, was ihr (im Krieg) gewonnen habt, wie erlaubt und gut, und frchtet Allah. Wahrlich, Allah ist allverzeihend, barmherzig.
70. O Prophet, sprich zu den Gefangenen in euren Hnden: Wenn Allah Gutes in euren Herzen erkennt, dann wird Er euch Besseres geben als das, was euch genommen wurde, und wird euch vergeben. Denn Allah ist allvergebend, barmherzig.
71. Wenn sie aber Verrat an dir ben wollen, so haben sie schon zuvor an Allah Verrat gebt. Er aber gab (dir) Macht ber sie; und Allah ist allwissend, allweise.
72. Wahrlich, die geglaubt haben und ausgewandert sind und mit ihrem Gut und ihrem Blut gestritten haben fr Allahs Sache und jene, die (ihnen) Herberge und Hilfe gaben - diese sind einander freund. Die aber glaubten, jedoch nicht ausgewandert sind, so seid ihr keineswegs verantwortlich fr ihren Schutz, ehe sie auswandern. Suchen sie aber eure Hilfe fr den Glauben, dann ist Helfen eure Pflicht, auer gegen ein Volk, zwischen dem und euch ein Bndnis besteht. Allah sieht euer Tun.
73. Und die Unglubigen - (auch) sie sind einander freund. Wenn ihr das nicht tut, wird Unheil im Lande entstehen und gewaltige Unordnung.
74. Die nun geglaubt haben und ausgewandert sind und gestritten haben fr Allahs Sache, und jene, die (ihnen) Herberge und Hilfe gaben - diese sind in der Tat wahre Glubige. Ihnen wird Vergebung und eine ehrenvolle Versorgung.
75. Und die, welche hernach glauben und auswandern und streiten werden (fr Allahs Sache) an eurer Seite - sie gehren zu euch; und (unter) Blutsverwandten stehen sich die einen nher als die anderen im Buche Allahs. Wahrlich, Allah wei alle Dinge wohl.