1. Wir haben dir einen offenkundigen Sieg gewhrt,
2. Auf da Allah dich schirme gegen deine Fehler, vergangene und knftige, und da Er Seine Gnade an dir vollende und dich leite auf den geraden Weg;
3. Und da Allah dir helfe mit mchtiger Hilfe.
4. Er ist es, Der die Ruhe in die Herzen der Glubigen niedersandte, damit sie Glauben hinzufgen ihrem Glauben - und Allahs sind die Heerscharen der Himmel und der Erde, und Allah ist allwissend, allweise -,
5. Da Er die glubigen Mnner und die glubigen Frauen einfhre in Grten, durch die Strme flieen, ewig darin zu weilen, und da Er ihre Missetaten von ihnen nehme - und das ist vor Allah die hchste Glckseligkeit -
6. Und die Heuchler und Heuchlerinnen und die Gtzendiener und Gtzendienerinnen strafe, die schlimme Gedanken ber Allah hegen. Auf solche wird ein bses Unheil niederfallen; Allah ist zornig ber sie. Er hat sie von Sich gewiesen und hat die Hlle fr sie bereitet. Und eine ble Bestimmung ist das.
7. Allahs sind die Heerscharen der Himmel und der Erde; und Allah ist allmchtig, allweise.
8. Wir haben dich als Zeugen gesandt und als Bringer froher Botschaft und als Warner,
9. Auf da ihr an Allah und Seinen Gesandten glaubet und da ihr ihm helfet und ihn ehret und Ihn preiset morgens und abends.
10. Die dir Treue schwren, Allah nur schwren sie Treue; die Hand Allahs ist ber ihren Hnden. Wer daher den Eid bricht, bricht ihn zum Schaden seiner eignen Seele; wer aber das hlt, wozu er sich gegen Allah verpflichtet hat, dem wird Er gewaltigen Lohn zuerkennen.
11. Diejenigen unter den Wstenarabern, die zurckblieben, werden zu dir sprechen: Unsere Besitztmer und unsere Familien hielten uns beschftigt, drum bitte um Verzeihung fr uns. Sie sprechen mit ihren Zungen, was nicht in ihren Herzen ist. Sprich: Wer vermag etwas fr euch bei Allah, wenn Er euch Schaden oder Nutzen zudenkt? Nein, Allah ist wohl kundig dessen, was ihr tut.
12. Nein, ihr whntet, da der Gesandte und die Glubigen nimmermehr zu ihren Familien zurckkehren wrden, und das wurde euren Herzen wohlgefllig gemacht, und ihr hegtet einen bsen Gedanken und ihr wart ein verderbtes Volk.
13. Und jene, die nicht an Allah und Seinen Gesandten glauben - fr die Unglubigen haben Wir ein flammendes Feuer bereitet.
14. Und Allahs ist das Knigreich der Himmel und der Erde. Er verzeiht, wem Er will, und straft, wen Er will und Allah ist allverzeihend, barmherzig.
15. Diejenigen, die zurckblieben, werden sagen, wenn ihr auszieht, leichte Beute zu nehmen: Erlaubt uns, euch zu folgen. Sie mchten Allahs Spruch andern. Sprich: Ihr sollt uns nicht folgen. Also hat Allah zuvor gesprochen. Dann werden sie sagen: Nein, aber ihr beneidet uns. Das nicht, jedoch sie verstehen nur wenig.
16. Sprich zu den Wstenarabern, die zurckblieben: Ihr sollt gegen ein Volk von gewaltigen Kriegern aufgerufen werden; ihr sollt sie bekmpfen, bis sie sich ergeben. Dann, wenn ihr gehorcht, wird Allah euch schnen Lohn geben; doch wenn ihr den Rcken kehrt, wie ihr ihn zuvor gekehrt habt, so wird Er euch bestrafen mit qualvoller Strafe.
17. Kein Tadel trifft den Blinden, noch trifft ein Tadel den Lahmen, noch trifft ein Tadel den Kranken (wenn sie nicht ausziehen). Und wer Allah und Seinem Gesandten gehorcht, den wird Er in Grten fhren, durch die Strme flieen; doch wer den Rcken kehrt, den wird Er strafen mit schmerzlicher Strafe.
18. Allah war wohl zufrieden mit den Glubigen, da sie dir Treue gelobten unter dem Baum, und Er wute, was in ihren Herzen war, dann senkte Er die Ruhe auf sie und belohnte sie mit einem Sieg, der nahe zur Hand war,
19. Und viel Beute, die sie machen sollen. Und Allah ist allmchtig, allweise.
20. Allah hat euch viel Beute verheien, die ihr machen sollt, und einstweilen hat Er euch dies gegeben und hat die Hnde der Menschen von euch abgehalten, da es ein Zeichen fr die Glubigen sei und da Er euch leite auf den geraden Weg.
21. Und einen andern (Sieg), den ihr noch nicht zu erlangen vermochtet, doch Allah hat ihn in Seiner Macht. Und Allah ist mchtig ber alle Dinge.
22. Und wenn die Unglubigen euch bekmpft htten, sie htten gewi den Rcken gekehrt: dann htten sie weder Beschtzer noch Helfer finden knnen.
23. Solches ist Allahs Vorgehen, wie es zuvor gewesen; und nie wirst du in Allahs Vorgehen einen Wandel finden.
24. Und Er ist es, Der ihre Hnde von euch abhielt und eure Hnde von ihnen in dem Tale von Mekka, nachdem Er euch Sieg ber sie gegeben. Und Allah sieht alles, was ihr tut.
25. Sie sind es, die unglubig waren und euch fernhielten von der Heiligen Moschee und das Opfer verhinderten, seine Opfersttte zu erreichen. Und wre es nicht um die glubigen Mnner und die glubigen Frauen gewesen, die ihr nicht kennt und die ihr vielleicht unwissentlich niedergetreten httet, so da euch ihrethalben ein Unrecht htte zugerechnet werden knnen (Er htte euch erlaubt zu kmpfen, so aber tat Er es nicht), auf da Allah in Seine Gnade fhre, wen Er will. Wren sie getrennt gewesen, Wir htten sicherlich jene unter ihnen (den Mekkanern), die unglubig waren, mit schmerzlicher Strafe gestraft.
26. Als die Unglubigen in ihren Herzen Parteilichkeit hegten, -die Parteilichkeit der Zeit der Unwissenheit, senkte Allah auf Seinen Gesandten und auf die Glubigen Seine Ruhe und lie sie festhalten an dem Grundsatz der Gerechtigkeit, und wohl hatten sie Anspruch darauf und waren seiner wrdig. Und Allah wei alle Dinge.
27. Wahrlich, Allah hat Seinem Gesandten das Traumgesicht erfllt: Ihr wrdet gewilich, so Allah will, in die Heilige Moschee eintreten in Sicherheit, mit geschorenem Haupt oder mit kurzgeschnittenem Haar; ihr wrdet keine Furcht haben. Doch Er wute, was ihr nicht wutet; und Er hat (euch), auer diesem, einen Sieg bestimmt, der nahe zur Hand ist.
28. Er ist es, Der Seinen Gesandten geschickt hat mit der Fhrung und der Religion der Wahrheit, da Er sie siegreich mache ber jede andere Religion. Und Allah gengt als Bezeuger.
29. Mohammed ist der Gesandte Allahs. Und die mit ihm sind, hart sind sie wider die Unglubigen, doch gtig gegeneinander. Du siehst sie sich beugen, sich niederwerfen im Gebet, Huld erstrebend von Allah und (Sein) Wohlgefallen. Ihre Merkmale sind auf ihren Gesichtern: die Spuren der Niederwerfungen. Das ist ihre Beschreibung in der Thora. Und ihre Beschreibung im Evangelium ist: gleich dem ausgesten Samenkorn, das seinen Schling treibt, dann ihn stark werden lt; dann wird er dick und steht fest auf seinem Halm, den Smnnern zur Freude - da Er die Unglubigen in Wut entbrennen lasse bei ihrem (Anblick). Allah hat denen unter ihnen, die glauben und gute Werke tun, Vergebung verheien und gewaltigen Lohn.