1. Alif Lm Mm.
2. Allah - es gibt keinen Gott auer Ihm, dem Lebendigen, dem aus Sich Selbst Seienden und Allerhaltenden.
3. Er hat herabgesandt zu dir das Buch mit der Wahrheit, besttigend das, was ihm vorausging; und vordem sandte Er herab die Thora und das Evangelium als eine Richtschnur fr die Menschen; und Er hat herabgesandt das Entscheidende.
4. Die Allahs Zeichen leugnen, ihnen wird strenge Strafe; und Allah ist allmchtig, Besitzer der Vergeltungsgewalt.
5. Nichts ist verborgen vor Allah, weder auf Erden noch im Himmel.
6. Er ist es, Der euch im Mutterleib bildet, wie Er will; es ist kein Gott auer Ihm, dem Allmchtigen, dem Allweisen.
7. Er ist es, Der das Buch zu dir herabgesandt hat; darin sind Verse von entscheidender Bedeutung - sie sind die Grundlage des Buches und andere, die verschiedener Deutung fhig sind. Die aber, in deren Herzen Verderbnis wohnt, suchen gerade jene heraus, die verschiedener Deutung fhig sind, im Trachten nach Zwiespalt und im Trachten nach Deutelei. Doch keiner kennt ihre Deutung als Allah und diejenigen, die fest gegrndet im Wissen sind, die sprechen: Wir glauben daran; das Ganze ist von unserem Herrn - und niemand beherzigt es, auer den mit Verstndnis Begabten -
8. Unser Herr, la unsere Herzen nicht verderbt werden, nachdem Du uns geleitet hast, und gewhre uns Gnade von Dir; gewi, Du allein bist der Gewhrende.
9. Unser Herr, Du wirst gewilich das Menschengeschlecht versammeln an dem Tage, ber den kein Zweifel ist; wahrlich, Allah bricht das Versprechen nicht.
10. Die unglubig sind, ihr Besitz und ihre Kinder werden ihnen nicht im geringsten ntzen gegen Allah; und sie sind des Feuers Nahrung -
11. Nach der Art der Leute Pharaos und derer, die vor ihnen waren; sie verwarfen Unsere Zeichen; also ergriff sie Allah fr ihre Snden, und Allah ist streng im Strafen.
12. Sprich zu denen, die unglubig sind: Ihr sollt bermannt und in der Hlle versammelt werden; und schlimm ist die Ruhestatt!
13. Wahrlich, es ward euch ein Zeichen in den zwei Heeren, die aufeinander trafen, das eine Heer kmpfend in Allahs Sache, das andere unglubig; und sie sahen sie mit sehenden Augen doppelt so viel wie sie selber. Also strkt Allah mit Seinem Beistand, wen Er will. Darin liegt wahrlich eine Lehre fr die, die Augen haben.
14. Verschnt ist den Menschen die Liebe zu den Begehrten, Frauen und Kindern und aufgespeicherten Haufen von Gold und Silber und wohlgezchteten Pferden und Viehherden und Ackerfrucht. Das ist die Versorgung fr dieses Leben; doch Allah ist es, bei Dem die schnste Heimstatt ist.
15. Sprich: Soll ich euch von etwas Besserem Kunde geben als diesem? Fr jene, die Gott frchten, sind Grten bei ihrem Herrn, die Strme durchflieen - dort sollen sie wohnen -, und reine Gattinnen und Allahs Wohlgefallen. Und Allah achtet wohl der Diener,
16. Die da sprechen: Unser Herr, siehe, wir glauben, vergib uns drum unsere Snden und bewahre uns vor der Strafe des Feuers.
17. Die Standhaften und die Wahrhaften, die Gehorsamen und die Spendenden und die in der spteren Hlfte der Nacht um Verzeihung Bittenden.
18. Allah bezeugt, in Wahrung der Gerechtigkeit, da es keinen Gott gibt auer Ihm - ebenso die Engel und jene, die Wissen besitzen; es gibt keinen Gott auer Ihm, dem Allmchtigen, dem Allweisen.
19. Wahrlich, die Religion vor Allah ist Islam. Und die, denen das Buch gegeben ward, wurden uneins, erst nachdem das Wissen zu ihnen gekommen war, aus gegenseitigem Neid. Und wer die Zeichen Allahs leugnet - dann, wahrlich, ist Allah schnell im Abrechnen.
20. Streiten sie aber mit dir, so sprich: Ich habe mich Allah ergeben und ebenso die, die mir folgen. Und sprich zu jenen, denen das Buch gegeben ward, und zu den Analphabeten:  Habt ihr euch ergeben? Haben sie sich ergeben, dann sind sie sicher auf dem rechten Weg, wenden sie sich aber zurck, dann obliegt dir nur die Verkndigung; und Allah achtet wohl der Diener.
21. Die Allahs Zeichen leugnen und die Propheten grundlos morden mchten und morden mchten diejenigen unter den Menschen, die Gerechtigkeit predigen - knde ihnen schmerzliche Strafe an.
22. Sie sind es, deren Werke nichtig sein sollen in dieser und in jener Welt, und keine Helfer werden sie finden.
23. Hast du nicht von jenen Kenntnis, denen ein Teil von der Schrift gegeben ward? Sie sind berufen zum Buche Allahs, da es richten mge zwischen ihnen, doch ein Teil von ihnen wendet sich ab in Widerwillen.
24. Dies, weil sie sagen: Das Feuer soll uns nicht berhren, auer an einigen Tagen. Und was sie selber erdichten, hat sie ber ihren Glauben getuscht.
25. Wie! wenn Wir sie versammeln an dem Tage, ber den kein Zweifel ist, und wenn jeder voll erhlt, was er verdient; und sie werden nicht Unrecht erleiden!
26. Sprich: O Allah, Herr der Herrschaft, Du gibst die Herrschaft, wem Du willst, und Du nimmst die Herrschaft, wem Du willst. Du erhhst, wen Du willst, und erniedrigst, wen Du willst. In Deiner Hand ist alles Gute. Wahrlich, Du hast Macht ber alle Dinge.
27. Du lssest die Nacht bergehen in den Tag und lssest den Tag bergehen in die Nacht. Du lssest das Lebendige hervorgehen aus dem Toten und lssest das Tote hervorgehen aus dem Lebendigen. Und Du gibst, wem Du willst, ohne zu rechnen.
28. Die Glubigen sollen sich nicht Unglubige zu Freunden nehmen vor den Glubigen - und wer das tut, hat nichts mit Allah -, es sei denn, da ihr euch vorsichtig vor ihnen htet. Allah warnt euch vor Seiner Strafe, und zu Allah ist die Heimkehr.
29. Sprich: Ob ihr verbergt, was in euren Herzen ist, oder ob ihr es kundtut, Allah wei es; Er wei, was in den Himmeln ist und was auf Erden; und Allah hat Macht ber alle Dinge.
30. (Denkt) an den Tag, wo jeder vor sich versammelt finden wird, was er an Gutem getan und was er an Bsem getan. Wnschen wird er, da ein groer Abstand wre zwischen ihm und jenem (Bsen). Allah warnt euch vor Seiner Strafe. Und Allah ist mild und gtig gegen die Diener.
31. Sprich: Liebt ihr Allah, so folget mir; (dann) wird Allah euch lieben und euch eure Fehler verzeihen; denn Allah ist allverzeihend, barmherzig.
32. Sprich: Gehorchet Allah und dem Gesandten; doch wenn sie sich abkehren, dann (bedenke), da Allah die Unglubigen nicht liebt.
33. Allah erwhlte Adam und Noah und das Haus Abrahams und das Haus Imrns vor den Vlkern,
34. Ein Geschlecht, die einen von den anderen; und Allah ist allhrend, allwissend.
35. (Denke daran) wie Imrns Frau sprach: Mein Herr, ich habe Dir geweiht - als Befreiten -, was in meinem Schoe ist. So nimm (es) an von mir; wahrlich, Du allein bist der Allhrende, der Allwissende.
36. Doch als sie es geboren hatte, sprach sie: Mein Herr, ich habe ein Mdchen geboren - und Allah wute am besten, was sie zur Welt gebracht hatte - und Es ist nicht gleich de der (erwartete) Knabe nicht gleich dem (geborenem) Mdchen war, und ich habe es Maria genannt, und ich empfehle sie und ihre Nachkommen Deiner Hut vor Satan dem Verworfenen.
37. So nahm ihr Herr sie gndig an und lie sie wachsen zu holdem Wuchs und berief den Zacharias zu ihrem Pfleger. Sooft Zacharias zu ihr in die Kammer trat, fand er Speise bei ihr. Er sprach: O Maria, woher hast du dies? Sie antwortete: Es ist von Allah. Allah gibt, wem Er will, ohne zu rechnen.
38. Daselbst betete Zacharias zu seinem Herrn und sprach: Mein Herr, gewhre mir Du einen reinen Sprling; wahrlich, Du bist der Erhrer des Gebets.
39. Da riefen ihm die Engel zu, whrend er betend in der Kammer stand: Allah gibt dir frohe Kunde von Yahya (Johannes dem Tufer), der besttigen soll ein Wort von Allah - edel und rein und ein Prophet, der Rechtschaffenen einer.
40. Er sprach: Mein Herr, wie soll mir ein Sohn werden, wo das Alter mich berkommen hat und mein Weib unfruchtbar ist? Er antwortete: So ist Allahs (Weg), Er tut, wie es Ihm gefllt.
41. Er sprach: Mein Herr, bestimme mir ein Gebot. Er antwortete: Dein Gebot soll sein, da du drei Tage lang nicht zu Menschen sprechen wirst, auer durch Gebrden. Gedenke fleiig deines Herrn und preise (Ihn) am Abend und am frhen Morgen.
42. Und (denke daran) wie die Engel sprachen: O Maria, Allah hat dich erwhlt und dich gereinigt und dich erkoren aus den Weibern der Vlker.
43. O Maria, sei gehorsam deinem Herrn und wirf dich nieder und bete an mit den Anbetenden.
44. Dies ist eine der Verkndigungen des Ungesehenen, die Wir dir offenbaren. Du warst nicht unter ihnen, als sie [losend] ihre Pfeile warfen, wer von ihnen Marias Pfleger sein solle, noch warst du unter ihnen, als sie miteinander stritten.
45. Wie die Engel sprachen: O Maria, Allah gibt dir frohe Kunde durch ein Wort von Ihm: sein Name soll sein der Messias, Jesus, Sohn Marias, geehrt in dieser und in jener Welt, einer der Gottnahen.
46. Und er wird zu den Menschen in der Wiege reden und im Mannesalter und der Rechtschaffenen einer sein.
47. Sie sprach: Mein Herr, wie soll mir ein Sohn werden, wo mich kein Mann berhrt hat? Er sprach: So ist Allahs (Weg), Er schafft, was Ihm gefllt. Wenn Er ein Ding beschliet, so spricht Er zu ihm: "Sei!"', und es ist.
48. Und Er wird ihn das Buch lehren und die Weisheit und die Thora und das Evangelium;
49. Und (wird ihn entsenden) als einen Gesandten zu den Kindern Israels (da er spreche): "Ich komme zu euch mit einem Zeichen von eurem Herrn: Da ich fr euch aus Ton bilden werde, wie ein Vogel bildet; dann werde ich ihm (Geist) einhauchen, und es wird ein beschwingtes Wesen werden nach Allahs Gebot; und ich werde die Blinden und die Ausstzigen heilen und die Toten lebendig machen nach Allahs Gebot; und ich werde euch verknden, was ihr essen und was ihr aufspeichern mget in euren Husern Wahrlich, darin ist ein Zeichen fr euch, wenn ihr glubig seid.
50. Und (ich komme) das zu erfllen, was vor mir war, nmlich die Thora, und euch einiges zu erlauben von dem, was euch verboten war; und ich komme zu euch mit einem Zeichen von eurem Herrn; so frchtet Allah und gehorchet mir.
51. Wahrlich, Allah ist mein Herr und euer Herr; so betet Ihn an: dies ist der gerade Weg."
52. Als Jesus dann ihren Unglauben wahrnahm, sprach er: Wer will mein Helfer sein in Allahs Sache?Die Jnger antworteten: Wir sind Allahs Helfer. Wir glauben an Allah. Und bezeuge du, da wir gehorsam sind.
53. Unser Herr, wir glauben an das, was Du herabgesandt hast, und wir folgen diesem Gesandten. So schreibe uns ein unter die Bezeugenden.
54. Und sie planten, auch Allah plante; und Allah ist der beste.
55. Wie Allah sprach: O Jesus, Ich will dich [eines natrlichen Todes] sterben lassen und dich zu Mir erheben, und dich reinigen (von den Anwrfen) derer, die unglubig sind, und will die, die dir folgen, ber jene setzen, die unglubig sind, bis zum Tage der Auferstehung: dann ist zu Mir eure Wiederkehr, und Ich will richten zwischen euch ber das, worin ihr uneins seid.
56. Was nun die Unglubigen anlangt, so will Ich ihnen strenge Strafe auferlegen in dieser und in jener Welt, und sie sollen keine Helfer finden.
57. Was aber jene anlangt, die glauben und gute Werke tun, so wird Er ihnen ihren vollen Lohn auszahlen. Und Allah liebt nicht die Frevler.
58. Das ist es, was Wir dir vortragen von den Zeichen und der weisen Ermahnung
59. Wahrlich, Jesus ist vor Allah wie Adam. Er erschuf ihn aus Erde, dann sprach Er zu ihm: Sei!, und er war.
60. Die Wahrheit ist es von deinem Herrn, so sei nicht der Zweifler einer.
61. Die nun mit dir darber streiten nach dem, was dir an Wissen ward, (zu denen) sprich: Kommt, lat uns rufen unsere Shne und eure Shne, unsere Frauen und eure Frauen, unsere Leute und eure Leute; dann lat uns inbrnstig beten und den Fluch Allahs herabbeschwren auf die Lgner.
62. Wahrlich, dies allein ist der wahre Bericht. Keiner ist der Anbetung wrdig als Allah; und frwahr, Allah allein ist der Allmchtige, der Allweise.
63. Doch wenn sie sich abkehren, dann (bedenke), Allah kennt die Unheilstifter wohl.
64. Sprich: O Volk der Schrift (Bibel), kommt herbei zu einem Wort, das gleich ist zwischen uns und euch: da wir keinen anbeten denn Allah und da wir Ihm keinen Nebenbuhler zur Seite stellen und da nicht die einen unter uns die anderen zu Herren nehmen statt Allah. Doch wenn sie sich abkehren, dann sprecht: Bezeugt, da wir uns (Gott) ergeben haben.
65. O Volk der Schrift, warum streitet ihr ber Abraham, wo die Thora und das Evangelium erst nach ihm herabgesandt wurden? Wollt ihr denn nicht begreifen?
66. Seht doch! Ihr seid es ja, die ber das stritten, wovon ihr Kenntnis hattet. Warum streitet ihr denn ber das, wovon ihr durchaus keine Kenntnis habt? Allah wei, ihr aber wisset nicht.
67. Abraham war weder Jude noch Christ; doch er war immer (Gott) zugeneigt und (Ihm) gehorsam, und er war nicht der Gtzendiener einer.
68. Sicherlich sind die Abraham Nchststehenden unter den Menschen jene, die ihm folgten, und dieser Prophet und die Glubigen. Und Allah ist der Freund der Glubigen
69. Ein Teil vom Volke der Schrift mchte euch irreleiten; doch sie leiten nur sich selber irre; allein sie begreifen es nicht.
70. O Volk der Schrift, warum leugnet ihr die Zeichen Allahs, dieweil ihr (deren) Zeugen seid?
71. O Volk der Schrift, warum vermengt ihr Wahr mit Falsch und verhehlet die Wahrheit wissentlich?
72. Ein Teil vom Volke der Schrift sagt: Glaubet in der ersten Hlfte des Tages an das, was den Glubigen offenbart worden ist, und leugnet es spter; vielleicht werden sie umkehren;
73. Und gehorchet nur dem, der eure Religion befolgt. Sprich: Gewi, die (wahre) Fhrung, die Fhrung Allahs, besteht darin, da einem ein Gleiches gegeben werde, wie es euch gegeben ward, oder da sie mit euch streiten vor eurem Herrn. Sprich: Alle Huld ist in Allahs Hand. Er gewhrt sie, wem Er will. Und Allah ist allgtig, allwissend.
74. Er erwhlt fr Seine Barmherzigkeit, wen Er will. Und Allah ist Herr groer Huld.
75. Unter dem Volke der Schrift gibt es manchen, der, wenn du ihm einen Schatz anvertraust, ihn dir zurckgeben wird; und es gibt unter ihnen auch manchen, der, wenn du ihm einen Dinr anvertraust, ihn dir nicht zurckgeben wird, es sei denn, da du bestndig hinter ihm her bist. Dies ist, weil sie sagen: Wir haben keine Verpflichtung gegen die Analphabeten. Sie uern wissentlich eine Lge gegen Allah.
76. Nein! Wer aber seiner Verpflichtung nachkommt und Gott frchtet - wahrlich, Allah liebt die Gottesfrchtigen.
77. Jene jedoch, die einen armseligen Preis in Tausch nehmen fr (ihren) Bund mit Allah und ihre Eidschwre, sie sollen keinen Anteil haben am zuknftigen Leben, und Allah wird weder zu ihnen sprechen noch auf sie blicken am Tage der Auferstehung, noch wird Er sie reinigen; und ihnen wird schmerzliche Strafe.
78. Und frwahr, unter ihnen ist ein Teil, die verdrehen mit ihren Zungen die Schrift (Thora), damit ihr es als aus der Schrift vermutet, whrend es doch nicht aus der Schrift ist. Und sie sprechen: Es ist von Allah; und es ist doch nicht von Allah; und sie uern wissentlich eine Lge gegen Allah.
79. Es geziemt einem Menschen nicht, wenn Allah ihm das Buch und die Herrschaft und das Prophetentum gibt, da er zu den Leuten spricht: Seid meine Diener statt Allahs; sondern: Seid einzig dem Herrn ergeben, da ihr ja die Schrift lehrt und euch (in sie) vertieft.
80. Noch da er euch gebieten sollte, die Engel und die Propheten zu Herren anzunehmen. Wrde er euch Unglauben gebieten, nachdem ihr euch (Gott) ergeben habt?
81. Und (gedenket der Zeit) da Allah (mit dem Volk der Schrift) den Bund der Propheten abschlo (und sprach): Was immer Ich euch gebe von dem Buch und der Weisheit - kommt dann ein Gesandter zu euch, erfllend, was bei euch ist, so sollt ihr unbedingt an ihn glauben und ihm unbedingt helfen. Er sprach: Seid ihr einverstanden, und nehmet ihr diese Verantwortung Mir gegenber an? Sie sprachen: Wir sind einverstanden. Er sprach: So bezeugt es, und Ich bin mit euch unter den Zeugen.
82. Wer sich nun danach abwendet - sie sind die Frevler.
83. Suchen sie eine andere Glaubenslehre als Allahs, wo sich Ihm ergibt, wer in den Himmeln und auf Erden ist, wohl oder bel, und zu Ihm mssen sie zurck?
84. Sprich: Wir glauben an Allah und an das, was zu uns herabgesandt worden und was herabgesandt ward zu Abraham und Ismael und Isaak und Jakob und den Nachfahren, und was gegeben ward Moses und Jesus und [anderen] Propheten von ihrem Herrn. Wir machen keinen Unterschied zwischen ihnen, und Ihm unterwerfen wir uns.
85. Und wer eine andere Glaubenslehre sucht als den Islam: nimmer soll sie von ihm angenommen werden, und im zuknftigen Leben soll er unter den Verlierenden sein.
86. Wie soll Allah einem Volk den Weg weisen, das unglubig ward. nachdem es geglaubt und bezeugt. da der Gesandte wahrhaft sei, und ihm klare Beweise geworden? Und Allah weist den Ungerechten nicht den Weg.
87. Der Lohn solcher ist, da ber ihnen der Fluch Allahs und der Engel und aller Menschen ist.
88. Unter ihm sei ihre Bleibe! Die Strafe wird ihnen nicht gemildert, noch wird ihnen Aufschub gewhrt;
89. Es sei denn jenen, die hernach bereuen und sich bessern, denn Allah ist allverzeihend, barmherzig.
90. Wahrlich, die unglubig werden, nachdem sie geglaubt, und dann zunehmen an Unglauben: ihre Reue wird nicht angenommen werden, und sie allein sind die Irregegangenen.
91. Die aber unglubig waren und als Unglubige sterben, von ihrer keinem soll selbst eine Weltvoll Gold angenommen werden, auch wenn er es als Lsegeld bietet. Sie sind es, denen schmerzliche Strafe wird, und keine Helfer sollen sie finden.
92. Nie knnt ihr zur vollkommenen Rechtschaffenheit gelangen, solange ihr nicht spendet von dem, was ihr liebt; und was immer ihr spendet, wahrlich, Allah wei es wohl.
93. Alle Speise war den Kindern Israels erlaubt, mit Ausnahme dessen, was Israel sich selbst verbot, ehe die Thora herabgesandt war. Sprich: Bringt also die Thora herbei und leset sie, wenn ihr wahrhaft seid.
94. Wer nun danach eine Lge gegen Allah erdichtet - sie sind die Frevler.
95. Sprich: Allah hat die Wahrheit gesprochen; folget darum dem Glauben Abrahams, des Aufrichtigen; er war keiner der Gtzendiener.
96. Wahrlich, das erste Haus, das fr die Menschheit gegrndet wurde, ist das zu Bakka - berreich an Segen und zur Richtschnur fr alle Vlker.
97. In ihm sind deutliche Zeichen. Die Sttte Abrahams - und wer sie betritt, hat Frieden. Und Wallfahrt zu diesem Haus - wer nur immer einen Weg dahin finden kann - ist den Menschen eine Pflicht vor Allah. Wer aber ablehnt (mge bedenken), da Allah sicherlich unabhngig ist von allen Geschpfen.
98. Sprich: O Volk der Schrift, warum leugnet ihr die Zeichen Allahs, obwohl Allah Zeuge dessen ist, was ihr tut?
99. Sprich: O Volk der Schrift, warum haltet ihr vom Wege Allahs denjenigen zurck, der glaubt; ihr sucht ihn krumm zu machen, whrend ihr doch selber Zeugen seid? Und Allah ist nicht uneingedenk eures Tuns.
100. O die ihr glaubt, wenn ihr irgend einem Teil derer gehorcht, denen das Buch gegeben ward, so werden sie euch wieder unglubig machen, nachdem ihr geglaubt.
101. Wie knnt ihr Unglubige werden, wo euch die Zeichen Allahs vorgetragen werden und Sein Gesandter unter euch ist? Und wer da an Allah festhlt, der wird frwahr auf den geraden Weg geleitet.
102. O die ihr glaubt, frchtet Allah in geziemender Furcht; und sterbet nicht, auer ihr seid gottergeben.
103. Und haltet euch allesamt fest am Seile Allahs; und seid nicht zwietrchtig; und gedenket der Huld Allahs gegen euch, als ihr Feinde waret. Alsdann fgte Er eure Herzen so in Liebe zusammen, da ihr durch Seine Gnade Brder wurdet; ihr waret am Rande einer Feuergrube, und Er bewahrte euch davor. Also macht Allah euch Seine Zeichen klar, auf da ihr rechtgeleitet seiet.
104. Es sollte unter euch eine Gemeinschaft sein, die zum Rechten auffordert und das Gute gebietet und das Bse verwehrt. Diese allein sollen Erfolg haben.
105. Und seid nicht wie jene, die zwietrchtig wurden und uneins, nachdem ihnen klare Beweise zuteil geworden. Und ihnen wird schwere Strafe.
106. An dem Tage, da manche Gesichter wei sein werden und manche Gesichter schwarz, wird zu jenen, deren Gesichter schwarz sein werden (gesprochen): Wurdet ihr unglubig, nachdem ihr geglaubt hattet? So kostet die Strafe fr euren Unglauben.
107. Jene aber, deren Gesichter wei sein werden, werden in Allahs Gnade sein; darin werden sie verweilen.
108. Dies sind die Wahrheit umfassende Zeichen Allahs, die Wir dir vortragen; und Allah will keine Ungerechtigkeit fr die Welten.
109. Allahs ist, was in den Himmeln und was auf Erden ist, und Allah sollen die Dinge vorgelegt werden.
110. Ihr seid das beste Volk, hervorgebracht zum Wohl der Menschheit; ihr gebietet das Gute und verwehrt das Bse und glaubt an Allah. Und wenn das Volk der Schrift auch (diese Anweisung Allahs) annhme, wahrlich wrde es ihnen besser frommen. Manche von ihnen nehmen (sie) an, doch die meisten ihrer sind ungehorsam.
111. Sie knnen euch nur geringen Schaden zufgen; und wenn sie wider euch kmpfen, werden sie euch den Rcken kehren. Dann werden sie keine Hilfe finden.
112. Mit Schmach sollen sie geschlagen werden, wo immer sie angetroffen werden, auer in einem Bund mit Allah oder in einem Bund mit den Menschen. Sie haben Allahs Zorn erregt; und mit Elend sind sie geschlagen darum, da sie Allahs Zeichen verwarfen und die Propheten widerrechtlich tten wollten. Dies, weil sie Emprer waren und das Ma berschritten.
113. Sie sind nicht (alle) gleich. Unter dem Volke der Schrift ist eine Gemeinde, die (zu ihrem Vertrag) steht; sie sprechen Allahs Wort in den Stunden der Nacht und werfen sich nieder (vor Ihm).
114. Sie glauben an Allah und an den Jngsten Tag und gebieten das Gute und verwehren das Bse und wetteifern miteinander in guten Werken. Und sie zhlen zu den Rechtschaffenen.
115. Und was sie Gutes tun, nimmer wird es ihnen bestritten; und Allah kennt die Gottesfrchtigen wohl.
116. Den Unglubigen aber sollen ihr Besitz und ihre Kinder nichts ntzen gegen Allah; und sie sind des Feuers Bewohner; darin mssen sie bleiben.
117. Das, was sie fr dieses Erdenleben hingeben, ist wie ein Wind, in dem eisige Klte ist: er trifft die Ackerfrucht eines Volkes, das gegen sich selbst gefrevelt, und vernichtet sie. Und nicht Allah war gegen sie ungerecht, sie selbst sind ungerecht gegen sich.
118. O die ihr glaubt, nehmt euch nicht andere zu vertrauten Freunden, unter Ausschlu der Eurigen; sie werden nicht verfehlen, euch zu verderben. Sie sehen es gern, wenn euch Unheil trifft. Schon ward Ha offenbar von ihren Zungen, doch was ihre Herzen verhehlen, ist noch weit schlimmer. Wir haben euch die Gebote klargemacht, wenn ihr nur verstehen wollt.
119. Seht her, ihr liebt sie, sie aber lieben euch nicht. Und ihr glaubt an das ganze Buch. Wenn sie euch treffen, sagen sie: Wir glauben; sobald sie aber allein sind, beien sie sich in die Fingerspitzen vor Zorn gegen euch. Sprich: Sterbet an eurem Zorn. Wahrlich, Allah wei das Innerste der Seelen wohl.
120. Wenn euch etwas Gutes widerfhrt, so tut es ihnen wehe; widerfhrt euch Bses, so frohlocken sie darob. Seid ihr aber standhaft und redlich, so werden ihre Rnke euch nichts schaden; denn wahrlich, Allah wird ihr Tun zunichte machen.
121. Und (gedenke der Zeit) da du des Morgens frh von deinem Hause aufbrachst und den Glubigen ihre Stellungen fr die Schlacht anwiesest. Und Allah ist allhrend, allwissend; Seid ihr aber standhaft und redlich, so werden ihre Rnke euch nichts schaden; denn wahrlich, Allah wird ihr Tun zunichte machen.
122. Wie zwei von euren Haufen Feigheit sannen, obwohl Allah ihr Freund war. Und auf Allah sollten die Glubigen bauen. Seid ihr aber standhaft und redlich, so werden ihre Rnke euch nichts schaden; denn wahrlich, Allah wird ihr Tun zunichte machen.
123. Und Allah war euch schon bei Badr beigestanden, als ihr schwach waret. So nehmet euch Allah zum Beschtzer, auf da ihr dankbar sein mget. Seid ihr aber standhaft und redlich, so werden ihre Rnke euch nichts schaden; denn wahrlich, Allah wird ihr Tun zunichte machen.
124. Wie du zu den Glubigen sprachst: Gengt es euch nicht, da euer Herr euch mit dreitausend herabgesandten Engeln zu Hilfe kommt? Seid ihr aber standhaft und redlich, so werden ihre Rnke euch nichts schaden; denn wahrlich, Allah wird ihr Tun zunichte machen.
125. Ja, wenn ihr standhaft und redlich seid und sie kommen ber euch jhlings in wilder Hast, so wird euer Herr euch mit fnftausend strmenden Engeln zu Hilfe kommen. Seid ihr aber standhaft und redlich, so werden ihre Rnke euch nichts schaden; denn wahrlich, Allah wird ihr Tun zunichte machen.
126. Und Allah richtete es nur als frohe Botschaft fr euch ein und auf da sich eure Herzen damit beruhigten - und Hilfe kommt von Allah allein, dem Allmchtigen, dem Allweisen -, Seid ihr aber standhaft und redlich, so werden ihre Rnke euch nichts schaden; denn wahrlich, Allah wird ihr Tun zunichte machen.
127. (Ferner) damit Er einen Teil der Unglubigen abschneide oder sie niederwerfe, da sie unverrichteter Dinge umkehren. Seid ihr aber standhaft und redlich, so werden ihre Rnke euch nichts schaden; denn wahrlich, Allah wird ihr Tun zunichte machen.
128. Das ist nicht deine Angelegenheit; Er mag Sich ihnen gndig zuwenden oder sie bestrafen, weil sie Frevler sind. Seid ihr aber standhaft und redlich, so werden ihre Rnke euch nichts schaden; denn wahrlich, Allah wird ihr Tun zunichte machen.
129. Allahs ist, was in den Himmeln und was auf Erden ist. Er vergibt, wem Er will, und Er bestraft, wen Er will, und Allah ist allvergebend, barmherzig. Seid ihr aber standhaft und redlich, so werden ihre Rnke euch nichts schaden; denn wahrlich, Allah wird ihr Tun zunichte machen.
130. O die ihr glaubt, verschlinget nicht Zins, der (die Schuld) bermssig mehrt; und frchtet Allah, auf da ihr Erfolg habt. Seid ihr aber standhaft und redlich, so werden ihre Rnke euch nichts schaden; denn wahrlich, Allah wird ihr Tun zunichte machen.
131. Und frchtet das Feuer, das fr die Unglubigen bereitet ward. Seid ihr aber standhaft und redlich, so werden ihre Rnke euch nichts schaden; denn wahrlich, Allah wird ihr Tun zunichte machen.
132. Und gehorchet Allah und dem Gesandten, auf da ihr Gnade finden mget. Seid ihr aber standhaft und redlich, so werden ihre Rnke euch nichts schaden; denn wahrlich, Allah wird ihr Tun zunichte machen.
133. Und wetteifert miteinander im Trachten nach der Vergebung eures Herrn und einem Paradiese, dessen Preis Himmel und Erde sind, bereitet fr die Gottesfrchtigen Seid ihr aber standhaft und redlich, so werden ihre Rnke euch nichts schaden; denn wahrlich, Allah wird ihr Tun zunichte machen.
134. Die da spenden in berflu und Mangel, die den Zorn unterdrcken und den Mitmenschen vergeben; und Allah liebt, die da Gutes tun,
135. Und die, so sie eine Untat begehen oder wider sich selbst sndigen, Allahs gedenken und um Verzeihung flehen fr ihre Snden - und wer kann Snden vergeben auer Allah? - und die nicht wissentlich beharren in ihrem Tun.
136. Ihr Lohn ist ihres Herrn Vergebung und Grten, durch welche Strme flieen, darin sollen sie weilen; und wie schn ist der Lohn der Wirkenden!
137. Es sind vor euch schon viele Verordnungen ergangen; also durchwandert die Erde und schaut, wie das Ende derer war, die (sie) verwarfen!
138. Dies ist eine klare Darlegung fr die Menschen und eine Fhrung und eine Ermahnung den Gottesfrchtigen
139. Ermattet nicht und trauert nicht; ihr werdet sicherlich die Oberhand behalten, wenn ihr Glubige seid.
140. Habt ihr eine Wunde empfangen, so hat gewi das (unglubige) Volk; bereits eine hnliche Wunde empfangen. Und solche Tage lassen Wir wechseln unter den Menschen, auf da (sie ermahnt wrden und) Allah die Glubigen bezeichne und aus eurer Mitte Zeugen nehme; und Allah liebt nicht die Ungerechten;
141. Und damit Allah die Glubigen reinige und austilge die Unglubigen.
142. Whnt ihr etwa, ihr werdet in den Himmel eingehen, dieweil Allah noch nicht Glaubensstreiter unter euch bezeichnet noch die Standhaften haften bezeichnet hat?
143. Und ihr pflegtet euch [diesen] Tod zu wnschen, bevor ihr ihm begegnet seid; nun habt ihr ihn gesehen, gerade da ihr nach (ihm) ausschautet.
144. Mohammed ist nur ein Gesandter. Vor ihm sind Gesandte dahingegangen. Wenn er nun stirbt oder gettet wird, werdet ihr umkehren auf euren Fersen? Und wer auf seinen Fersen umkehrt, der fgt Allah nicht den mindesten Schaden zu. Und Allah wird die Dankbaren belohnen.
145. Zu sterben steht niemandem zu, es sei denn mit Allahs Erlaubnis - ein Beschlu mit vorbestimmter Frist. Und wer den Lohn dieser Welt begehrt, Wir werden ihm davon geben; und wer den Lohn des zuknftigen Lebens begehrt, Wir werden ihm davon geben; und Wir werden die Dankbaren belohnen.
146. Und so manchen Propheten hat es gegeben, an dessen Seite zahlreiche Scharen kmpften. Sie zagten nicht, was immer sie auch auf Allahs Weg treffen mochte, noch wurden sie schwach, noch demtigten sie sich (vor dem Feind). Und Allah liebt die Standhaften.
147. Und sie sagten kein Wort, es sei denn, da sie sprachen: Unser Herr, vergib uns unsere Irrtmer und unsere Vergehen in unserem Betragen und festige unsere Schritte und hilf uns gegen das unglubige Volk.
148. So gab ihnen Allah den Lohn dieser Welt wie auch einen herrlichen Lohn im Jenseits; und Allah liebt, die Gutes tun.
149. O die ihr glaubt, so ihr denen, die nicht glauben, gehorcht, werden sie euch auf euren Fersen umkehren heien; also werdet ihr Verlierende sein.
150. Nein, Allah ist euer Beschtzer, und Er ist der beste Helfer.
151. Wir werden Schrecken tragen in die Herzen derer, die nicht geglaubt haben, weil sie Allah Nebenbuhler zur Seite stellen, wozu Er keine Ermchtigung niedersandte. Ihre Wohnstatt ist das Feuer; und schlimm ist die Herberge der Frevler.
152. Wahrlich, Allah hatte euch Sein Versprechen gehalten, als ihr sie schluget und vernichtetet mit Seiner Erlaubnis; dann aber, als ihr schwanktet und uneins wurdet ber den Befehl und ungehorsam waret, nachdem Er euch das gezeigt hatte, was ihr liebtet (zog Er Seine Hilfe zurck). Einige unter euch verlangten nach dieser Welt, aber andere unter euch verlangten nach jener Welt. Dann wandte Er euch von ihnen ab, um euch zu prfen - und Er hat euch gewi verziehen; denn Allah ist huldreich gegen die Glubigen -,
153. Als ihr fortlieft und nach keinem umblicktet, whrend der Gesandte hinter euch herrief; dann gab Er euch einen Kummer als Entgelt fr einen Kummer, damit ihr nicht trauern mchtet um das, was euch entging, noch um das, was euch befiel. Und Allah ist sehr wohl kundig eures Tuns.
154. Dann, nach dem Kummer, sandte Er Frieden zu euch hernieder - einen Schlummer, der einen Teil von euch berkam, whrend der andere besorgt war um sich selber, denn sie dachten flschlich von Allah, Gedanken der Unwissenheit. Sie sagten: Ist fr uns irgendein Anteil an der Ordnung (der Dinge)? Sprich: Alle Ordnung ist Allahs Angelegenheit. Sie verbergen in ihrem Sinn, was sie dir nicht offenbaren. Sie sagen: Htten wir irgendeinen Anteil an der Ordnung (der Dinge), wir wrden hier nicht gettet. Sprich: Wret ihr auch in euren Husern geblieben, sicherlich wren jene, denen zu kmpfen anbefohlen worden, ausgezogen zu ihren Totenbetten; (damit Allah Seinen Ratschlu durchfhre) und damit Allah prfe, was in eurem Inneren ist, und 1utere, was in euren Herzen ist. Und Allah kennt das Innerste der Seelen.
155. Diejenigen unter euch, die am Tage, als die beiden Heere zusammenstieen, den Rcken kehrten - wahrlich, es war Satan, der sie straucheln machte, gewisser ihrer Taten wegen. Sicherlich aber hat Allah ihnen bereits verziehen; Allah ist allverzeihend, langmtig.
156. O die ihr glaubt, seid nicht wie jene, die unglubig geworden und die von ihren Brdern, wenn sie das Land durchwandern oder in den Krieg ziehen, sprechen: Wren sie bei uns geblieben, sie wren nicht gestorben oder erschlagen worden, so da es Allah in ihren Herzen zu einer Enttuschung mache. Allah gibt Leben und Tod; und Allah sieht euer Tun.
157. Und wenn ihr fr Allahs Sache erschlagen werdet oder sterbet, wahrlich, Verzeihung von Allah und Barmherzigkeit ist besser, als was sie zusammenscharen.
158. Und wenn ihr sterbet oder erschlagen werdet, wahrlich, zu Allah sollt ihr versammelt werden.
159. Es geschieht um Allahs Barmherzigkeit willen, da du zu ihnen milde bist; und wrest du schroff, hartherzig gewesen, sie wren gewi rings um dich zerstoben. So verzeih ihnen und erbitte Vergebung fr sie; und ziehe sie zu Rate in Sachen der Verwaltung; wenn du aber dich entschieden hast, dann setze dein Vertrauen auf Allah. Allah liebt die Vertrauenden.
160. Wenn Allah euch hilft, so wird keiner euch berwinden; verlt Er euch aber, wer kann euch dann helfen ohne Ihn? Auf Allah sollen darum die Glubigen ihr Vertrauen setzen.
161. Es ziemt einem Propheten nicht, unredlich zu handeln, und wer unredlich handelt, soll, was er unterschlug, am Tage der Auferstehung mit sich bringen. Dann soll jedem das voll vergolten werden, was er verdiente, und kein Unrecht sollen sie leiden.
162. Gleicht denn der, der Allahs Wohlgefallen nachgeht, dem der sich Allahs Zorn zuzieht und dessen Wohnstatt die Hlle ist? Und schlimm ist die Wohnstatt!
163. Sie sind (auf) Rangstufen vor Allah; und Allah sieht, was sie tun.
164. Wahrlich, Allah hat den Glubigen Huld erwiesen, indem Er unter ihnen aus ihrer Mitte einen Gesandten erweckte, der ihnen Seine Zeichen vortrgt und sie reinigt und sie das Buch und die Weisheit lehrt; und zuvor waren sie gewi in offenkundigem Irrtum.
165. Wie! wenn euch ein Unheil trifft - und ihr hattet das Doppelte davon zugefgt -, dann sprecht ihr: Woher kommt das? Sprich: Es kommt von euch selber. Allah hat wahrlich Macht ber alle Dinge.
166. Und was euch traf an dem Tage, als die beiden Heere zusammenstieen, war nach Allahs Gebot, damit Er die Glubigen bezeichne,
167. Und damit Er die Heuchler bezeichne. Und es ward ihnen gesagt: Kommt her, kmpfet fr Allahs Sache und wehret (den Feind); sie aber sprachen: Wten wir, wie zu kmpfen, wir wrden euch gewi folgen. An jenem Tage waren sie dem Unglauben nher als dem Glauben. Sie sagten mit ihren Zungen, was nicht in ihren Herzen war; und Allah wei sehr wohl, was sie verhehlen.
168. (Sie sind es,) die, indes sie zurckblieben, von ihren Brdern sprachen: Htten sie auf uns gehrt, sie wren nicht erschlagen worden. Sprich: Dann haltet den Tod von euch selbst ab, wenn ihr wahrhaft seid.
169. Halte jene, die fr Allahs Sache erschlagen wurden, ja nicht fr tot - sondern lebendig bei ihrem Herrn; ihnen werden Gaben zuteil.
170. Beglckt durch das, was Allah ihnen von Seiner Huld beschert hat, und voller Freude fr jene, die ihnen nachfolgen, sie aber noch nicht eingeholt haben; denn keine Furcht soll ber sie kommen, noch sollen sie trauern.
171. Sie sind voller Freude ber Allahs Gnade und Huld und weil Allah den Lohn der Glubigen nicht verloren gehen lt.
172. Die nun, die dem Ruf Allahs und des Gesandten folgten, nachdem sie die Wunde davongetragen - groer Lohn wird denjenigen unter ihnen, die Gutes tun und rechtlich handeln;
173. Die, zu denen Menschen sagten: Es haben sich Leute gegen euch geschart, frchtet sie drum - aber dies strkte (nur) ihren Glauben, und sie sprachen: Unsere Genge ist Allah, und ein herrlicher Beschtzer ist Er.
174. So kehrten sie mit Huld und Gnade von Allah zurck, ohne da sie ein bel getroffen htte; und sie folgten dem Wohlgefallen Allahs; und Allah ist der Herr groer Huld.
175. Nur Satan ist es, der seine Freunde erschreckt; also frchtet nicht sie, sondern frchtet Mich, wenn ihr Glubige seid.
176. Und la jene dich nicht betrben, die rasch dem Unglauben verfallen; frwahr, sie knnen Allah auf keine Weise Schaden tun. Allah will ihnen keinen Anteil am Jenseits geben; und ihnen wird strenge Strafe.
177. Die da Unglauben eingehandelt haben fr den Glauben, knnen Allah auf keine Weise Schaden tun; und ihnen wird schmerzliche Strafe.
178. Und die Unglubigen sollen nicht whnen, da es zu ihrem Heil ist, wenn Wir ihnen Aufschub gewhren; da Wir ihnen Aufschub gewhren, fhrt nur dazu, da sie in Snden wachsen; und ihnen wird erniedrigende Strafe.
179. Allah htte die Glubigen nicht in der Lage belassen wollen, in der ihr euch befindet, bis Er die Schlechten von den Guten gesondert hatte. Und Allah htte niemals gewollt, euch das Verborgene zu offenbaren. Doch Allah whlt von Seinen Gesandten, wen Er will. Glaubet darum an Allah und Seine Gesandten. Wenn ihr glaubt und redlich seid, so wird euch groer Lohn.
180. Und jene, die geizig sind mit dem, was Allah ihnen von Seiner Huld verliehen, sollen nicht whnen, es sei ihnen zum Heil; nein, es ist ihnen zum Unheil. Am Tage der Auferstehung wird ihnen umgehngt werden, womit sie geizig waren. Allahs ist das Erbe der Himmel und der Erde, und Allah ist wohl eures Tuns gewahr.
181. Allah hat sicherlich die Rede derer gehrt, die sagten: Allah ist arm, und wir sind reich. Wir werden niederschreiben, was sie sagten, und ihre Versuche, die Propheten widerrechtlich zu tten; und Wir werden sprechen: Kostet die Strafe des Brennens.
182. Dies fr das, was eure Hnde vorausgeschickt haben, und (wisset,) da Allah gawi nicht ungerecht ist gegen die Diener.
183. Zu denen, die sagen: Allah hat uns aufgetragen, keinem Gesandten zu glauben, ehe er uns ein Opfer bringt, welches das Feuer verzehrt, sprich: Es sind schon vor mir Gesandte zu euch gekommen mit deutlichen Zeichen und mit dem, wovon ihr sprecht. Warum habt ihr denn versucht, sie zu tten, wenn ihr wahrhaft seid?
184. Und wenn sie dich der Lge zeihen: also sind die Gesandten vor dir der Lge geziehen worden, die doch mit deutlichen Zeichen und Schriften der Weisheit und dem leuchtenden Buche kamen.
185. Jedes Lebewesen soll den Tod kosten. Und ihr werdet euren Lohn erst am Tage der Auferstehung voll erhalten. Wer also dem Feuer entrckt und ins Paradies gefhrt wird, der hat es wahrlich erzielt. Und das irdische Leben ist nur ein trgerischer Genu
186. Sicherlich werdet ihr geprft werden an eurem Gut und an eurem Blut, und sicherlich werdet ihr viel Verletzendes zu hren bekommen von denen, die vor euch die Schrift empfingen, und von den Gtzendienern. Doch wenn ihr Standhaftigkeit zeigt und redlich handelt, frwahr, das ist eine Sache fester Entschlossenheit.
187. Und (denke daran) wie Allah einen Bund schlo mit denen, welchen die Schrift gegeben ward (und sprach): Ihr sollt dies (Buch) den Menschen kundtun und es nicht verhehlen. Sie aber warfen es hinter ihren Rcken und verhandelten es um geringen Preis. bel ist, was sie (dafr) erkauft!
188. Whne nicht, da jene, die frohlocken ber das, was sie getan, und gerhmt werden mchten fr das, was sie nicht getan - whne nicht, da sie vor Strafe gesichert sind. Ihnen wird schmerzliche Strafe.
189. Allahs ist das Reich der Himmel und der Erde; und Allah ist mchtig ber alle Dinge.
190. In der Schpfung der Himmel und der Erde und im Wechsel von Nacht und Tag sind in der Tat Zeichen fr die Verstndigen,
191. Die Allahs gedenken im Stehen und Sitzen und wenn sie auf der Seite liegen und nachsinnen ber die Schpfung der Himmel und der Erde: Unser Herr, Du hast dies nicht umsonst erschaffen; heilig bist Du; errette uns denn vor der Strafe des Feuers.
192. Unser Herr, wen Du ins Feuer stoest, den hast Du gewi in Schande gestrzte Und die Frevler sollen keine Helfer finden.
193. Unser Herr, wir hrten einen Rufer, der zum Glauben aufruft: "Glaubet an euren Herrn!" und wir haben geglaubt. Unser Herr, vergib uns darum unsere Vergehen und nimm hinweg von uns unsere bel und zhle uns im Tode zu den Rechtschaffenen.
194. Unser Herr, gib uns, was Du uns verheien durch Deine Gesandten; und strze uns nicht in Schande am Tage der Auferstehung. Wahrlich, Du brichst das Versprechen nicht.
195. Ihr Herr antwortete ihnen also: Ich lasse das Werk des Wirkenden unter euch, ob Mann oder Weib, nicht verloren gehen. Die einen von euch sind von den andern. Die daher ausgewandert sind und vertrieben wurden von ihren Heimsttten und verfolgt wurden fr Meine Sache und gekmpft haben und gettet wurden, Ich werde wahrlich von ihnen hinwegnehmen ihre bel und sie in Grten fhren, durch die Strme flieen: ein Lohn von Allah, und bei Allah ist der schnste Lohn.
196. La dich durch das Herumwandern der Unglubigen im Lande nicht betrgen.
197. Ein kleiner Gewinn; dann soll die Hlle ihr Aufenthalt sein. Welch schlimme Ruhestatt!
198. Die aber ihren Herrn frchten, sollen Grten haben, durch welche Strme flieen; darin sollen sie weilen - eine Bewirtung durch Allah. Und was bei Allah ist, das ist noch besser fr die Rechtschaffenen.
199. Und gewi gibt es unter dem Volke der Schrift solche, die an Allah glauben und an das, was zu euch herabgesandt ward und was herabgesandt ward zu ihnen, sich demtigend vor Allah. Sie verkaufen nicht Allahs Zeichen um geringen Preis. Diese sind es, deren Lohn bei ihrem Herrn ist. Allah ist schnell im Abrechnen.
200. O ihr Glubigen, seid standhaft und wetteifert in Standhaftigkeit und seid auf der Hut und frchtet Allah, auf da ihr Erfolg habt.