1. Der Befehl Allahs kommt, so sucht ihn nicht zu beschleunigen. Heilig ist Er und erhaben ber all das, was sie anbeten.
2. Er sendet die Engel hernieder mit der Offenbarung nach Seinem Gebot zu wem Er will von Seinen Dienern: Ermahnet (die Menschen), da es keinen Gott gibt auer Mir, drum nehmt Mich zum Beschtzer.
3. Er hat die Himmel und die Erde erschaffen in Weisheit. Erhaben ist Er ber all das, was sie anbeten.
4. Er hat den Menschen aus einem Tropfen erschaffen, doch siehe, nun ist er ein offener Krittler.
5. Und das Vieh hat Er erschaffen, ihr habt an ihm Wrme und (andere) Nutzen; und einiges davon esset ihr.
6. Und es ist Schnheit darin fr euch, wenn ihr es abends eintreibt und morgens austreibt auf die Weide.
7. Sie (die Tiere) tragen eure Lasten in ein Land, das ihr nicht erreichen knntet, es sei denn mit groer Mhsal fr euch selbst. Wahrlich, euer Herr ist gtig, barmherzig.
8. Und (erschaffen hat Er) Pferde und Maultiere und Esel, da ihr auf ihnen reiten mchtet und als Schmuck.Und Er wird erschaffen, was ihr (noch) nicht kennt.
9. Bei Allah steht die Weisung des Weges. Es gibt solche, die abweichen (von der rechten Bahn). Und htte Er Seinen Willen erzwungen, Er htte euch allen den Weg gewiesen.
10. Er ist es, Der Wasser aus den Wolken herniedersendet; davon habt ihr Trank, und davon (wachsen) die Bume, von denen ihr (euer Vieh) fressen lt.
11. Damit lt Er Korn sprieen fr euch und den Oelbaum und die Dattelpalme und die Trauben und Frchte aller Art. Frwahr, darin ist ein Zeichen fr nachdenkende Leute.
12. Und Er hat fr euch die Nacht und den Tag dienstbar gemmacht und die Sonne und den Mond; und die Sterne sind dienstbar auf Sein Gehei. Frwahr, darin sind Zeichen fr Leute, die von der Vernunft Gebrauch machen.
13. Und was Er auf der Erde fr euch erschaffen hat, ist mannigfach an Farben. Frwahr, darin ist ein Zeichen fr Leute, die es beherzigen.
14. Und Er ist es, Der (euch) das Meer dienstbar gemacht hat, da ihr frisches Fleisch daraus essen und Schmuck aus ihm hervorholen mget, den ihr anlegt. Und du siehst die Schiffe es durchpflgen, da (ihr damit reisen mget) und suchet Seine Huld und da ihr dankbar seiet.
15. Und Er hat feste Berge in der Erde gegrndet, da sie nicht mit euch wanke, und Flsse und Wege, da ihr recht gehen mget.
16. Und (andere) Wegzeichen; (durch sie) und durch die Gestirne folgen sie der rechten Richtung.
17. Ist nun wohl der, Der erschafft, dem gleich, der nicht erschafft? Wollt ihr es also nicht beherzigen?
18. Und wenn ihr Allahs Wohltaten aufzhlen wolltet, ihr wrdet sie nicht berechnen knnen. Frwahr, Allah ist allverzeihend, barmherzig.
19. Und Allah wei, was ihr verhehlt und was ihr kundtut.
20. Und jene, die sie statt Allah anrufen, sie schaffen nichts, sind sie doch selbst geschaffen.
21. Tot sind sie, nicht lebendig; und sie wissen nicht, wann sie erweckt werden.
22. Euer Gott ist ein Einiger Gott. Und die nicht ans Jenseits glauben, ihre Herzen sind (der Wahrheit) fremd, und sie sind voller Hoffart.
23. Unzweifelhaft kennt Allah, was sie verbergen und was sie kundtun. Wahrlich, Er liebt nicht die Hoffrtigen
24. Und wenn sie gefragt werden: Was (denkt ihr) von dem, was euer Herr niedergesandt hat?, sagen sie: Fabeln der Alten.
25. Da sie am Tage der Auferstehung ihre Lasten vollstndig tragen mgen und einen Teil der Lasten derer,die sie ohne Wissen irrefhren. Siehe, schlimm ist, was sie tragen.
26. Die vor ihnen waren, planten auch Rnke, doch Allah fate ihren Bau an den Grundmauern, so da das Dach von oben her auf sie strzte; und die Strafe kam ber sie, von wannen sie nicht wuten.
27. Dann wird Er sie am Tage der Auferstehung zuschanden machen und sprechen: Wo sind nun Meine "Teilhaber", um deretwillen ihr (die Propheten) bestrittet? Die mit Erkenntnis Begabten werden sprechen: An diesem Tage wird Schande und Unheil den Unglubigen.
28. Denen, die die Engel sterben lassen, indes sie wider sich selbst sndigen und dann also die Unterwerfunganbieten: Wir pflegten ja nichts Bses zu tun. Nein, frwahr, Allah wei wohl, was ihr zu tun pflegtet.
29. So tretet ein in die Tore der Hlle, darin zu wohnen. Schlimm ist frwahr die Wohnstatt der Hoffrtigen.
30. Und (wenn) zu den Rechtschaffenen gesprochen wird Was (denkt ihr) von dem, was euer Herr herabgesandt hat?, sagen sie: Das Beste! Fr die, welche Gutes tun, ist Gutes in dieser Welt, und die Wohnstatt des Jenseits ist noch besser. Herrlich frwahr ist die Wohnstatt der Rechtschaffenen:
31. Grten der Ewigkeit, die sie betreten werden; Strme dirchflieen sie. Darin werden sie haben, was sie begehren. Also belohnt Allah die Rechtschaffenen,
32. Sie, die die Engel in Reinheit sterben lassen. Sie sprechen: Friedc sei mit euch! Tretet ein in den Himmel fr das, was ihr zu tun pflegtet.
33. Worauf warten sie denn, wenn nicht, da die Engel zu ihnen kommen oder da der Befehl deines Herrn eintrifft? So taten schon jene, die vor ihnen waren. Allah war nicht ungerecht gegen sie, jedoch sie waren ungerecht gegen sich selber.
34. So ereilte sie die bse Folge ihres Tuns, und das, was sie zu verhhnen pflegten, umschlo sie von allen Seiten.
35. Die Gtzendiener sprechen: Htte Allah es so gewollt, wir wrden nichts auer Ihm angebetet haben, weder wir noch unsere Vter, noch wrden wir etwas verboten haben ohne (Befehl von) Ihm. So taten schon jene, die vor ihnen waren. Jedoch, sind die Gesandten fr irgend etwas verantwortlich, auer fr die deutliche Verkndigung?
36. Und in jedem Volke erweckten Wir einen Gesandten (der da predigte): Dienet Allah und meidet den Bsen. Dann waren unter ihnen einige, die Allah leitete, und es waren unter ihnen einige, die sich Verderben zuzogen. So reiset umher auf der Erde und seht, wie das Ende der Leugner war!
37. Wenn du fr sie den rechten Weg begehrst, dann (wisse, da) Allah nicht jenen den Weg weist, die (andere) irrefhren; noch gibt es fr sie Helfer.
38. Sie schwren bei Allah ihre feierlichsten Eide, Allah werde jene nicht auferwecken, die sterben. Nicht doch, Ihn bindet ein Versprechen, jedoch die meisten Menschen wissen es nicht.
39. (Er wird sie auferwecken) damit Er ihnen das klar mache, worber sie uneins waren, und damit jene, die unglubig sind, wissen, da sie Lgner waren.
40. Unser Wort zu einem Ding, wenn Wir es wollen, ist nur, da Wir zu ihm sprechen: Sei!, und es ist.
41. Und die ausgewandert sind um Allahs willen, nachdem sie Unbill erfuhren, ihnen werden Wir sicherlich eine schne Wohnstatt in der Welt geben; und wahrlich, der Lohn des Jenseits ist grer; wten sie es nur,
42. Die standhaft sind und auf ihren Herrn vertrauen.
43. Und vor dir entsandten Wir nur Mnner, denen Wir Offenbarung gegeben - so fraget die, welche die Ermahnung besitzen, wenn ihr nicht wit -
44. Mit deutlichen Zeichen und Schriften. Und Wir haben dir die Ermahnung hinabgesandt, auf da du den Menschen erklren mgest, was ihnen hinabgesandt ward, und da sie nachdenken.
45. Sind denn jene, die Bses planen, sicher davor, da Allah sie nicht in die Erde versinken lt oder da die Strafe nicht ber sie kommen wird, von wannen sie nicht wissen?
46. Oder da Er sie nicht ergreift in ihrem Hin und Her, so da sie nicht imstande sein werden, obzusiegen?
47. Oder da Er sie nicht durch allmhliche Vernichtung erfat? Euer Herr ist frwahr gtig, barmherzig.
48. Haben sie denn nicht gesehen, wie die Schatten eines jeden Dings, das Allah schuf, von rechts und von links sich wenden, sich niederwerfend vor Allah, dieweil sie gedemtigt werden?
49. Und was in den Himmeln ist und was auf Erden ist an Geschpfen, unterwirft sich Allah, also die Engel, und sie betragen sich nicht hoffrtig.
50. Sie frchten ihren Herrn ber ihnen und tun, was ihnen geheien ist.
51. Allah hat gesprochen: Habt nicht zwei Gtter. Er ist der Einige Gott. So frchtet Mich allein.
52. Und Sein ist, was in den Himmeln und was auf Erden ist, und Ihm gebhrt Gehorsam auf immer. Wollt ihr also einen anderen zum Beschtzer nehmen als Allah?
53. Was ihr Gutes habt, es ist von Allah; und wenn euch ein Unheil befllt, dann leht ihr Ihn um Hilfe an.
54. Doch wenn Er dann das Unheil von euch hinwegnimmt, siehe, da (beginnt) ein Teil von euch, ihrem Herrn Gtter zur Seite zu stellen,
55. (Mit dem Ergebnis) da sie verleugnen, was Wir ihnen beschert haben. Wohlan, vergngt euch nur eine Weile; bald aber werdet ihr es erfahren
56. Und (fr die falschen Gottheiten) von denen sie nichts wissen, setzen sie einen Teil beiseite von dem, was Wir ihnen beschert haben. Bei Allah, ihr werdet sicherlich zur Rechenschaft gezogen werden fr all das, was ihr erdichtet.
57. Und sie dichten Allah - Heilig ist Er! Tchter an, whrend sie (selbst) haben, was sie begehren.
58. Und wenn einem von ihnen die Nachricht von (der Geburt) einer Tochter gebracht wird, so veffinstert sich sein Gesicht, indes er den inneren Schmerz unterdrckt.
59. Er verbirgt sich vor den Leuten ob der schlimmen Nachricht, die er erhalten hat: Soll er sie trotz der Schande behalten oder im Staub verscharren? Wahrlich, bel ist, wie sie urteilen!
60. Der Zustand derer, die nicht an das Jenseits glauben, ist bel, Allahs Sein aber ist hoch erhaben und Er ist der Allmchtige, der Allweise.
61. Und wenn Allah die Menschen fr ihr Freveln bestrafen wollte, Er wrde nicht ein einziges Lebewesen darauf (auf der Erde) lassen, doch Er gewhrt ihnen Aufschub bis zu einer bestimmten Zeit; und wenn ihre Frist um ist, dann knnen sie auch nicht eine Stunde dahinter zurckbleiben, noch knnen sie (ihr) vorauseilen.
62. Und sie schreiben Allah zu, was ihnen (selbst) miliebig ist, und ihre Zungen uern die Lge, da sie das Beste erhalten werden. Zweifellos wird ihnen das Feuer zuteil werden, und (darin) sollen sie verlassen bleiben.
63. Bei Allah, Wir schickten frwahr schon Gesandte zu den Vlkern vor dir, doch Satan lie ihnen ihre Werke wohlgefllig erscheinen. So ist er heute ihr Schutzherr, und ihnen wird schmerzliche Strafe.
64. Und Wir haben dir das Buch nur darum hinabgesandt, auf da du ihnen das erklren mgest, worber sie uneinig sind, und als Fhrung und Barmherzigkeit fr Leute, die glauben.
65. Allah hat Wasser vom Himmel hernieder gesandt und damit die Erde belebt nach ihrem Tod. Wahrlich, darin ist ein Zeichen fr Leute, die hren mgen.
66. Wahrlich, auch am Vieh habt ihr eine Lehre. Wir geben euch zu trinken von dem, was in ihren Leibern ist, zwischen Kot und Blut in der Mitte, Milch, lauter (und) angenehm denen, die trinken.
67. Und von den Frchten der Dattelpalmen und den Trauben, von denen ihr berauschenden Trank und (auch) bekmmliche Nahrung zieht. Wahrlich, darin ist ein Zeichen fr Leute, die vom Verstand Gebrauch machen.
68. Und dein Herr hat der Biene eingegeben: Baue dir Huser in den Bergen und in den Bumen und in den Spalieren, die sie errichten.
69. Dann i von allen Frchten und folge den Wegen deines Herrn, (die dir) leicht gemacht. Aus ihren Leibern kommt ein Trank, mannigfach an Farbe. Darin ist Heilung fr die Menschen. Wahrlich, hierin ist ein Zeichen fr Leute, die nachdenken.
70. Allah hat euch erschaffen, dann lt Er euch sterben; und es gibt manche unter euch, die ins hinfllige Greisenalter getrieben werden, so da sie nichts wissen, nachdem (sie) doch Wissen (besessen hatten). Wahrlich, Allah ist allwissend, allmchtig.
71. Und Allah hat einige von euch vor den andern mit Gaben begnstigt. Und doch wollen die Begnstigten nichts von ihren Gaben denen zurckgeben, die ihre Rechte besitzts auf da sie daran gleich (beteiligt) wren. Wollen sie denn Allahs Huld verleugnen?
72. Allah gab euch Gattinnen aus euch selbst, und aus euren Gattinnen machte Er euch Shne und Enkel, und Er hat euch versorgt mit Gutem. Wollen sie da an Nichtiges glauben und Allahs Huld verleugnen?
73. Dennoch verehren sie statt Allah solche, die nicht die Macht haben, ihnen irgend Gaben von den Himmeln oder der Erde zu gewhren, noch knnen sie je solche Macht erlangen.
74. So prget Allah keine Gleichnisse. Gewi, Allah wei und ihr wisset nicht.
75. Allah gibt (euch) das Gleichnis an die Hand von einem Sklaven, einem Leibeigenen, dieweil er ber nichts Gewalt hat; und von einem (Freien), den Wir Selbst reichlich versorgt haben, und er spendet davon im verborgenen und ffentlich. Sind diese gleich? Preis sei Allah! Doch die meisten von ihnen wissen es nicht.
76. Und Allah gibt ein (anderes) Gleichnis an die Hand von zwei Mnnern: der eine von ihnen ist stumm, er hat ber nichts Gewalt und ist seinem Herrn eine Last; wo er ihn auch hinschicken mag, er bringt nichts Gutes. Kann er dem gleich sein, der Gerechtigkeit gebietet und der selbst auf dem geraden Weg ist?
77. Und Allahs ist das Ungesehene der Himmel und der Erde; und die Angelegenheit der Stunde ist nur einen Augenblick (entfernt), nein, sie ist noch nher. Gewi, Allah hat Macht ber alle Dinge.
78. Und Allah hat euch aus dem Scho eurer Mtter hervorgebracht, dieweil ihr nichts wutet, und Er gab euch Ohren und Augen und Herzen, auf da ihr dankbar wret.
79. Sehen sie nicht die Vgel, die in Dienstbarkeit gehalten sind im Gewlbe des Himmels? Keiner hlt sie zurck als Allah. Wahrlich, darin sind Zeichen fr Leute, die glauben.
80. Und Allah hat euch in euren Husern einen Ruheplatz gemacht, und Er hat euch aus den Huten der Tiere Wohnungen gemacht, die ihr leicht findet zur Zeit eurer Reise und zur Zeit eures Halts; und aus ihrer Wolle und ihrem Pelz und ihrem Haar Hausbedarf und Gertschaft fr eine Zeitlang.
81. Und Allah hat euch aus dem, was Er geschaffen, schattenspendende Dinge gemacht; und in den Bergen hat Er euch Obdachsttten gemacht; und Er hat euch Gewnder gemacht, die euch vor Hitze schtzen, und Panzerhemden, die euch schtzen in euren Kriegen. Also vollendet Er Seine Gnade an euch, da ihr (Ihm) ergeben sein mchtet.
82. Doch wenn sie sich wegkehren, dann bist du fr nichts verantwortlich als fr die klare Verkndigung.
83. Sie erkennen Allahs Gnadt, und sie leugnen sie doch; und die meisten von ihnen sind (verstockte)Unglubige.
84. (Gedenke) des Tages, da Wir aus jeglichem Volk einen Zeugen erwecken werden; dann wird denen, die nicht glauben, nicht gestattet werden (wiedergutzumachen), noch wird ihre Entschuldigung angenommen.
85. Und wenn jene, die Unrecht verbten, die Strafe erst tatschlich sehen, dann wird sie ihnen nicht leicht gemacht werden, noch werden sie Aufschub erlangen.
86. Und wenn die, welche Gtter anbeten, ihre Gtter sehen werden, so werden sie sagen: Unser Herr, das sind unsere Gtter, die wir statt Dich anriefen. Sie darauf werden ihnen die Beschuldigung zurckgeben: Frwahr, ihr seid Lgner 
87. Und an jenem Tage werden sie Allah Unterwerfung anbieten, und alles, was sie zu erdichten pflegten, wird sie im Stich lassen.
88. Die nun unglubig sind und abwendig machen von Allahs Weg, zu (deren) Strafe werden Wir noch Strafe hinzufgen, weil sie verderbt handelten.
89. Und am Tage, da Wir in jeglichem Volk einen Zeugen erwecken uerden wider sie aus ihren eigenen Reihen, dich wollen Wir als Zeugen bringen wider diese. Und Wir haben dir das Buch hernieder gesandt zur Erklrung aller Dinge, und als Fhrung und Barmherzigkeit und frohe Botschaft den Gottergebenen.
90. Allah gebietet Gerechtigkeit und uneigenntzig Gutes zu tun und zu spenden wie den Verwandten; und Er verbietet das Schndliche, das offenbar Schlechte und die bertretung. Er ermahnt euch, auf da ihr es beherzigt.
91. Haltet den Bund Allahs, wenn ihr einen Bund geschlossen habt; und brecht nicht die Eide, nach ihrer Bekrftigung, habt ihr doch Allah zum Brgen fr euch gemacht. Wahrlich, Allah wei, was ihr tut.
92. Und seid nicht wie jene, die ihr Garn nach dem Spinnen in Stcke bricht. Ihr macht eure Eide zu einem Mittel des Betrugs untereinander, (aus Furcht) ein Volk mchte sonst mchtiger werden als ein anderes. Allah stellt euch damit nur auf die Probe, und am Tage der Auferstehung wird Er euch das klar machen, worber ihr uneinig wart.
93. Und htte Allah gewollt, Er htte euch sicherlich zu einer einzigen Gemeinde gemacht; jedoch Er lt den irregehen, der es will, und fhrt den richtig, der es will, und ihr werdet gewi zur Rechenschaft gezogen werden fr das, was ihr getan.
94. Und machet nicht eure Eide zu einem Mittel des Betrugs untereinander; sonst wird (euer) Fu ausgleiten, nachdem er fest aufgetreten, und ihr werdet bel kosten dafr, da ihr abwendig gemacht habt von Allahs Weg, und euch wird eine strenge Strafe.
95. Verhandelt nicht Allahs Bund um einen armseligen Preis. Wahrlich, was bei Allah ist, ist besser fr euch, wenn ihr es nur wtet.
96. Was bei euch ist, vergeht, und was bei Allah ist, besteht. Und Wir werden gewilich denen, die standhaft sind, ihren Lohn bemessen nach dem besten ihrer Werke.
97. Wer recht handelt, ob Mann oder Weib, und glubig ist, dem werden Wir gewilich ein reines Lebenb gewhren; und Wir werden gewilich solchen ihren Lohn bemessen nach dem besten ihrer Werke.
98. Und wenn du den Koran liest, so suche Zuflucht bei Allah vor Satan, dem Verworfenen.
99. Wahrlich, er hat keine Macht ber die, welche da glauben und auf ihren Herrn vertrauen.
100. Seine Macht reicht nur ber jene, die mit ihm Freundschaft schlieen und die Ihm Gtter zur Seite stellen.
101. Und wenn Wir ein Zeichen an Stelle eines anderen bringen - und Allah wei am besten, was Er offenbart -, sagen sie: Du bist nur ein Erdichter. Nein, aber die meisten von ihnen wissen es nicht.
102. Sprich: Der Geist der Heiligkeit hat ihn (den Koran) herabgebracht von deinem Herrn mit der Wahrheit, auf da Er die festige, die da glauben, und zu einer Fhrung und einer frohen Botschaft fr die Gottergebenen.
103. Und Wir wissen frwahr, da sie sagen, wer ihn belehrt, sei nur ein Mensch. Die Sprache dessen jedoch, auf den sie hinweisen. ist eine fremde, whrend dies hier Arabisch ist, deutlich und klar.
104. Die nun nicht an die Zeichen Allahs glauben, denen wird Allah nicht den Weg weisen, und ihnen wird eine schmerzliche Strafe.
105. Es sind ja nur jene, die nicht an die Zeichen Allahs glauben, die da Falsches erdichten; und sie allein sind die Lgner.
106. Wer Allah verleugnet, nachdem er geglaubt - den allein ausgenommen, der gezwungen wird, indes sein Herz im Glauben Frieden findet - jene aber, die ihre Brust dem Unglauben ffnen, auf ihnen ist Allahs Zorn; und ihnen wird eine strenge Strafe.
107. Dies, weil sie das Leben hienieden dem Jenseits vorgezogen und weil Allah das Volk der Unglubigen nicht leitet.
108. Sie sind es, auf deren Herzen und Ohren und Augen Allah ein Siegel gesetzt hat. Und sie allein sind die Achtlosen.
109. Zweifellos sind sie es, die im Jenseits die Verlorenen sein werden.
110. Alsdann wird dein Herr jenen, die auswanderten, nachdem sie verfolgt worden waren, und dann hart kmpften (fr Allah) und standhaft blieben - siehe, dein Herr wird hernach gewi allveneihend, barmherzig sein.
111. An dem Tage, da jede Seele kommen wird, fr sich selbst zu rechten, und da jeder Seele voll vergolten wird, was sie getan, und kein Unrecht sollen sie leiden.
112. Allah gibt (euch) das Gleichnis an die Hand von einer Stadt, die Sicherheit und Frieden geno; ihre Versorgung kam ihr reichlich von allen Seiten; doch sie leugnete die Wohltaten Allahs, darum lie Allah sie das Gewand des Hungers und der Furcht probieren fr das, was sie zu tun pflegten.
113. Und frwahr, gekommen ist zu ihnen ein Gesandter aus ihrer Mitte, sie aber leugneten ihn, da ereilte sie die Strafe, weil sie Frevler waren.
114. So esset nun von den erlaubten guten Dingen, womit Allah euch versorgt hat; und seid dankbar fr Allahs Huld, wenn Er es ist, Dem ihr dienet.
115. Verwehrt hat Er euch nur das von selbst Verendete und Blut und Schweinefleisch und das, worber ein anderer Name als Allahs angerufen worden ist. Wer aber durch Not getrieben wird - nicht ungehorsam und das Ma berschreitend -, siehe, dann ist Allah allverzeihend, barmherzig.
116. Und sagt nicht - auf Grund des Falschen eurer Zungen -: Das ist erlaubt, und das ist nicht erlaubt, so da ihr eine Lge erdichtet gegen Allah. Die eine Lge gegen Allah erdichten, sie haben keinen Erfolg.
117. (Es ist) ein kurzer Genu, (dann) aber wird ihnen schmerzliche Strafe.
118. Und (auch) denen, die Juden sind, haben Wir zuvor schon all das verboten, was Wir dir mitteilten. Und nicht Wir taten ihnen Unrecht, sondern sie taten sich selber Unrecht.
119. Alsdann wird dein Herr zu denen, die in Unwissenheit Bses tun und danach bereuen und sich bessern - wahrlich, dein Herr wird hernach allverzeihend, barmherzig sein.
120. Abraham war in der Tat ein Vorbild an Tugend, gehorsam gegen Allah, aufrecht und er gehrte nicht zu den Gtzendienern -
121. Dankbar fr Seine Wohltaten; Er erwhlte ihn und leitete ihn auf den geraden Weg.
122. Und Wir gewhrten ihm Gutes in dieser Welt, und im Jenseits wird er sicherlich unter den Rechtschaffenen sein.
123. Und Wir haben dir offenbart: Folge dem Weg Abrahams, des Aufrechten; er gehrte nicht zu den Gtzendienern.
124. Die (Strate fr die Entweihung des) Sabbats war nur denen auferlegt, die darber uneins waren; und dein Herr wird gewilich zwischen ihnen richten am Tage der Auferstehung ber das, worber sie uneins waren.
125. Rufe auf zum Weg deines Herrn mit Weisheit und schner Ermahnung, und streite mit ihnen auf die beste Art. Wahrlich, dein Herr wei am besten, wer von Seinem Wege abgeirrt ist; und Er kennt am besten jene, die rechtgeleitet sind.
126. Und wenn ihr (die Unterdrcker) zu strafen (wnscht), dann bestraft (sie) in dem Mae, wie euch Unrecht zugefgt wurde; wollt ihr aber Geduld zeigen, dann ist das wahrlich das Beste fr die Geduldigen.
127. Harre aus in Geduld; deine Geduld aber kommt nur von Allah. Und betrbe dich nicht ber sie, noch beunruhige dich wegen ihrer Anschlge.
128. Wahrlich, Allah ist mit denen, die rechtschaffen sind und die Gutes tun.